History, Archeology and Ethnography of the Caucasus

Учёными-кавказоведами в научный оборот постоянно вводятся всё новые источники и архивные материалы, посвященные истории народов Кавказа, однако их объём не  позволяет еще провести исчерпывающее и разноплановое исследование истории региона. Очевидно, что этот процесс должен протекать параллельно с постепенным вводом в научный оборот огромного пласта источников и архивных материалов по  истории Кавказа, обобщением опыта источниковедения и документоведения, с  опорой на имеющиеся достижения в этой сфере, изучать, группировать и согласовывать данные источников и архивных документов, выделять их особенности.

Изучение кавказоведческих изысканий историка, полковника Я.Д. Лазарева (1822–1903) является определенным вкладом в решение вышеуказанного вопроса, для полного рассмотрения которого необходимо ввести в научный оборот новые архивные материалы, которые могут быть рассмотрены со многих других точек зрения и поставить ряд научных вопросов. Однако его исследования по истории Кавказа базируются на собственных наблюдениях, экспедиционных материалах и содержат большой ­объем информации этнополитического, историко-географического, культурно-религиозного характера о Кавказе в целом и Дагестане, в частности.

Арцахский род Лазаревых ведёт своё происхождение от Мелик-Айказянов, правивших в XV–XVII вв. меликством Кашатаг1 [1], и по описанию Якова Давыдовича, «из стародавней дворянской фамилии Зангезура (верхнего Карабага)»2. Во второй половине XVII в. Кашатагское меликство ослабло и сошло с политической арены, а  часть меликов переселилась в Карабах, основав Джрабердское меликство (XVII–XIX вв.) [2]3. Из этой ветви происходил Мелик Аллах-Кули, о котором персидский историограф Мирза Юсуф Нерсесов писал следующее: «Один из них, мелик Аллах-Кули султан, прославившийся своей храбростью, совершил доблестные подвиги, служа Надиру в войне против [турецкого] полководца Кёрпюлу Оглу-паши. Надир-шах приказал отныне не называть его меликом, а Аллах-кули султаном. Его род один из очень уважаемых в Армении» [3, с. 43].

К еще одной ветви рода принадлежал дед Я.Д. Лазарева, Ахназар, отец которого героически погиб в неравном бою с войсками персидского Ага-Мухаммад-шаха во  время его нашествия в Закавказье. Малолетний сын Ахназара – Давид – жил в Нухе у  родственников и, женившись на дочери знатного шушинца Агабека Калантарова, «арендовавшего ханский монетный двор» [4, с. 22], переехал в Шуши, где у него родились дети Бабаджан4, Ованес (Иван)5, Акоб (Яков) и дочь Арзу-хатун.

Подробные сведения о семье Лазаревых не сохранились. Известно, что Б.Д. Лазарев, окончив Тифлисскую гимназию, вернулся штатным учителем Елизаветпольского городского училища и «решил непременно стать русским офицером, который в  глазах народа был еще выше чиновника», но для этого нужно было иметь сословные права. Бабаджан Давыдович, в совершенстве владевший арабским и персидским языками и восточной литературой, «тотчас занялся розысканием родовых документов, писанных большею частью на персидском и арабском языках», и «по ним составил подробную генеалогию рода Лазаревых» [4, с. 34–35].

К сожалению, этот документ был утрачен Иваном Давыдовичем во время его службы, а оставшиеся клочки информации оказываются у Якова Давыдовича, который «на  сколько возможно дополнил их своими трудами». Известно, что В. Потто выражал глубокую признательность Якову Давыдовичу, давшему ему «возможность пользоваться этим материалом» при составлении жизнеописания генерал-адъютанта Ивана Давыдовича Лазарева.

Я.Д. Лазарев, завершив обучение в Дворянском полку, в 1841 г. поступил на службу прапорщиком в Финляндский линейный №8 батальон. В 1842 г. был переведен в  16-й гренадерский Мингрельский полк, а в 1844 г. – в 84-й пехотный Ширванский Его Императорского Высочества Николая Константиновича полк. Затем был произведён в подпоручики (1845 г.) и в поручики (1848 г.) – за «ревность и прилежность», оказанную им Российской империи. За «отличие против горцев в экспедиции 1852  г.» Я.Д.  Лазарев 31 марта 1853 г. был произведён в штабс-капитаны со старшинством. В  1852 г. он был прикомандирован в 82-й пехотный Дагестанский Его Императорского Высочества Великого князя Николая Михайловича полк. За проявленное отличие при взятии Уркараха (Дагестан) в 1854 г. был произведен в капитаны, а за отличие в  экспедиции 1859 г. – произведен в майоры. За усердную службу и труды, понесенные во время экспедиции 1861 г. в Терской области, Я.Д. Лазарев был награжден орденом Св. Анны III степени (1863 г.). В мае 1881 г. высочайшим приказом о военных чинах Я.Д. Лазарев был уволен со службы по болезни в чине полковника, с правом ношения мундира и пенсией полного оклада6 [5].

Как офицер русской армии Я.Д. Лазарев большую часть своей военной карьеры провел на Северном Кавказе. Важной вехой в его жизни можно назвать период проживания в Дагестане. Будучи капитаном Дагестанского пехотного полка, он активно занимался сбором и анализом сведений об истории, географии и этнографии Дагестана и в целом Восточного Кавказа. По словам автора, шесть лет в «свободное от службы время» он потратил на изучение народов Дагестана и их древней истории. «Источники армян заключают в себе более положительных сведений служащих руководством к верным открытиям, но эти известия так темны для археолога, что, если изучить, то нужно несколько лет жить в Дагестане, знать закавказско-татарский язык, армянскую литературу и пользоваться некоторыми вспомогательными средствами. Иначе никакая ученость, никакие гениальные дарования не в состоянии удовлетворить требованию исторической науки», – писал он7.

В 1856 г. Я.Д. Лазарев стал действительным членом Кавказского отдела Императорского русского географического общества [6]. Он также активно печатался в газете «Кавказ», выходившей в Тифлисе8. В 1859 г. в трёх номерах газеты было опубликовано его историографическое исследование «О гуннах Дагестана», которое былo «составлено преимущественно по армянским и по восточным источникам и подкреплено личными наблюдениями и поверкою древних сказаний на месте». Сама редакция «Кавказа» по поводу издаваемых Я.Д. Лазаревым материалов писала: «Мы очень охотно даём в нашей газете место этим любопытным ­исследованиям собственно потому, что армянский язык только некоторым ориенталистам в Европе известен, да и  из природных армян не многие могут разбирать древние книги и рукописи»9.

Результатом нескольких лет подобного рода исследовательской работы можно считать труд Якова Давыдовича «Открытие вековых тайн для истории Восточного Кавказа до VII стол. по Р.Х. или краткий критический взгляд на древности Дагестана и  Албании». Данная рукопись хранится в архиве Музея литературы и искусства имени Егише Чаренца (Исторический фонд (1)10) и состоит из 57 листов, в рукописном виде. Здесь Яков Давыдович подписывается как Якуб-бек Лазарев. Работа была подготовлена в 1855 г., но по каким-то причинам не была опубликована.

Автор излагает историю Дагестана и Албании (Алуанка) до VII в., ссылаясь не  только на греко-латинских (Страбон, Плиний Старший, Тацит, Плутарх, Дион Кассий) и  древнеармянских (Корюн, Павстос Бузанд, Елишэ, Мовсэс Хоренаци, Себиос, Мовсэс Дасхуранци и др.) «писателей», но использует и библейские («священные писания»), и некоторые переднеазиатские источники.

Наряду с общеизвестными фактами, а порой противоречивыми суждениями, Яков Давыдович приводит в своем труде ряд ценных сведений об истории, географии и  этнографии исследуемого края. Об этом он пишет в первой главе сочинения: «Потеря девятилетних записок моих в 1853 году, при переходах Дагестанского отряда из Казы-Кумуха чрез снеговые горы в крепость Новые Закаталы, осажденную Шамилем, побудили меня снова взяться за дело и составить настоящую брошюру с указанием в  ней, беглым критическим взглядом, древностей и племён Дагестана»11.

Сочинение «Открытие вековых тайн для истории Восточного Кавказа до VII стол. по Р.Х. или краткий критический взгляд на древности Дагестана и Албании» содержит излишние географические названия и этнонимы («непонятны некоторые изменившиеся названия племен и мест»), по признанию Я.Д. Лазарева, он «отложил» их  «на будущее время», собираясь «обнародовать» свои «изыскания» и составить карту Прикаспийской Сарматии12 и Албании13.

Вместе с тем, необходимо учитывать, что сочинение это написано в середине
1850-х  гг., и автором его являлся отнюдь не профессиональный историк, а военный. Соответственно, с точки зрения современной науки его труд является больше историко-литературным сочинением, нежели источниковедческим исследованием. То есть для современного исследователя его труд представляет собой интерес прежде всего с  точки зрения историографии.

В Национальном архиве Армении (НАА) хранится именной фонд Я.Д. Лазарева (№  42), где содержится 84 архивных дела, разделённых на четыре раздела, охватывающих документы за период с 1813 по 1903 гг.

Первый раздел содержит материалы о жизни и военной службе Я.Д. Лазарева и его братьев Ивана и Бабаджана Лазаревых (дела № 1–5).

Особое внимание заслуживает дело № 1 – «Послужной список отставного полковника Я.Д. Лазарева и приказ императора Николая I о присвоении Я. Лазареву чина поручика». С 1 листа по 9-й – это послужной список Яков Давыдовича, а с 9-го по 17-й листы – боевые подвиги, расписанные по годам, где фактически раскрываются военные действия на Кавказе. Текст написан разборчивым, почти печатным почерком.

Дело № 2 – «Сведения о жизни и подвигах генерал-адъютанта И.Д. Лазарева (его борьба с Шамилем), армянский заголовок данного дела звучит следующим образом: «Записки о жизни и подвигах И.Д. Лазарева», и сразу начинается с повествования военной биографии Ивана Давыдовича с 1848 г. (11 л.).

Дело № 3 – это «Биография Ивана Давидовича Лазарева и личные документы» на  17 листах, армянский вариант дела называется «Биография студента 4-го курса Лазаревского института Ивана Давыдовича Лазарева и свидетельства о его учебе и поведении», составленная в 1878 г. Здесь Яков Давыдович дает кое-какие исторические сведения о семье Лазаревых.

«Приказы императора Александра 2-го о награждении Бабаджана Лазарева медалями и об утверждении его в должности» всего на 3 листах содержат подробности о  жизни среднего брата Якова Давыдовича (дело № 4).

В этом разделе имеется дело №5 – «Жалоба Лазарева на генерал-майора Богдановича о недооценке своих заслуг и о недоразумениях среди командного состава вообще», где описаны боевой путь русской армии на Кавказе и подробности военной службы Якова Давыдовича в Дагестане, что обобщает картину военных действий на  Восточном Кавказе второй половины XIX в.

Для историков-кавказоведов наибольший интерес представляют документы второго раздела, который называется «Исторические труды А. Лазаряна» (дела № 7-го по  43-й).

Наряду с уже имеющимися в научном обороте армяноведческими исследованиями [7] Якова Давидовича, в Национальном Архиве Армении также хранятся архивные дела по данной тематике, требующие ввода в научный оборот, анализа и возможно новых интерпретаций некоторых событий из истории армянского народа (дела №  7–13). Интересные материалы содержит дело №13 под названием «Ведомость о численности населения и об национальном составе области Ван» (1 л).

Весьма интересные материалы собраны в деле №14 о т.н. распространении религиозной ереси в Армении (21 л.), написанные в 1861 г. на русском языке. А дело №15  – это «Очерк о появлении армянских и грузинских католиков и армянских униятов», составленное на армянском и русском языках (2 л).

В делах с 24-27-е хранятся труды Якова Давыдовича о резне армян в Западной Армении турками и курдами во второй половине XIX в. Документы этого дела написаны на армянском и русском языках.

Отметим, что в нескольких делах фонда имеются исторические материалы об Арцахе, карабахских меликах, армяно-русских, грузино-персидских отношениях и исторических событиях на Кавказе XVIII – первой трети XIX в. Так, дело № 16 носит название «Очерк об осаде русскими войсками крепости Шуши во время русско-персидской войны 1826–1828 гг.» (7 л.).

Дело №17 (6 л.) «Очерк из истории армяно-русских отношений» (на арм. яз.) и  «Записки Лазарева по истории русско-армянских отношений» (на русс. яз.),
где автор рассматривает исторические события начала XIX в. – восстания в Кахетии в  1812 г., когда армяне помогали осажденным в цитадели Сигнахи русским солдатам и тайно приносили им хлеб и воду.

В этом разделе фонда содержатся такие рукописи Я.Д. Лазарева, как «Очерк о противостоянии карабахских меликов и об утверждении Панах-хана в Шуше» – так звучит название документа в русской версии, и «О жизни и подвигах мелика Мелик-Межлума» – на армянском языке. Дело в том, что оба названия присутствуют в деле и относятся к историко-политическим событиям XVIII в. (дело №19, 5 л.).

Здесь же находится дело № 20 – рукопись с заголовком «Очерк о политическом состоянии армянских меликов Арцаха и об их помощи российским властям в XIX веке», где описываются исторические события русско-турецкой войны 1877–1878 гг. (7 л.)

И, наконец, интересным историческим материалом является «Очерк о грузино-персидских отношениях в XVIII веке», или «Черновые заметки о грузино-персидских отношениях» (дело №28, 3 л.), но написан он неразборчивым почерком.

В данном отделе архивного фонда Якова Давыдовича особое место занимают его труды и полевые сочинения о древней Албании и Дагестане. К таким исследованиям Я. Лазарева относится трудночитаемая рукопись под заголовком «Краткий исторический очерк «Древняя Албания» или «Черновые заметки по истории древней Албании» (дело №29, 60 л.).

Ценным полевым исследованием является дело №30, (27 л.) – «Краткий сравнительный разговорный словарь обитающих в лезгинских поселениях между Грузией, Аварией и Душетией14 и заметки о лингвистических вопросах».

В архивном фонде Якова Давыдовича хранится ряд сочинений о древней истории Дагестана. Например, «Исследование о древней истории Дагестана» (дело № 31, 44  л., рукопись и машинопись). Аналогичные работы хранятся в делах № 32, 33, 34 и  35.

Интересные материалы имеются в деле №32 «Исследование Лазарева по древней истории Дагестана», а на первой странице рукописи рукой автора написано следующее название: «Исследование о народах Дагестана». Читателю повествуется об основании города Дербента, описываются его древности, приводятся некоторые разъяснения имён древних обитателей Прикаспийской полосы, такие как «нижние массагеты или нынешние кюринцы», «верхние массагеты», «прикаспийские скуты или хушаны (т.е. Задербентские татары)».

Дело №35 носит название «Очерк об одном покоренном племени Дагестана» (3  л.) и рассказывает о «цунда-аварцах», в котором автор излагает их историю и нравы. Аналогичным материалом является дело №36 с названием «Очерк об обычаях и языке горских племён Кавказа» (13 л.).

В деле №37 (2 л.) с заголовком «Очерк о восстании лезгинов в Грузии» на армянском и «Незаконченные черновые записки Лазарева о восстании магометан в Грузии» на русском языках рассмотрены события восстания аварцев Закатальского округа в  1863  г. Причиной восстания Яков Давыдович отмечает «вероломство, веронетерпимость и разные притеснения от грузин» в исследуемый исторический период.

«Очерк об истории народов Дагестана» – дело №38 (21 л.) – посвящен древней истории Дагестана. Однако первая страница архивного дела повествует об исторических событиях Кавказа в XVIII в.

Интересным историческим сочинением является «Очерк о древней истории Дагестана» или «Черновые заметки по древней истории» (дело №41, 17 л.), но большая часть работы написана карандашом и трудно читается.

В третьем отделе рассматриваемого фонда под заголовком «Письма» (Նամականի  – переписка на арм. яз.) хранятся письма (дела №44–62), адресованные Я.Д. Лазареву. В первой части находятся 11 письма различных лиц, адресованных Я.Д. Лазареву (дела №44–54) и охватывают время с 1841 по 1903 гг., а во второй – 9 писем (дела №55–62) – переписка родственников Якова Давыдовича с ним (1876–1899 гг.). Среди них имеются письма С. Лазаряна, В. Потто, М. Ахумова и М. Уцмиева к Я.Д. Лазареву, которые посвящены сбору исторических материалов, решению денежных и бытовых вопросов (с 1877 по 1899 гг.) на русском и армянском языках (дело №62, 8 л.).

Немаловажным является четвёртый отдел фонда, где хранятся лично собранные Лазаревым различные материалы и сочинения (Дела 63–73; 76–80; 82). Среди них для нас особый интерес представляет, в частности, дело №64, «Письмо Ефрема католикоса Паскевичу и рапорт Аслана Манучарова о вторжении персидских войск и  о  подвигах архиепископа Григора»15 или «Копия письма патриарха армян Ефрема к Паскевичу о вторжении в пределы Грузии персидских войск и о подвигах архиепископа Григория» (10 л.).

Любопытным материалом является дело №68 – «Донесения действующих во время русско-турецкой войны 1877–1878 гг. русских агентов о враге» или «Копия донесений шпионов во время русско-турецкой войны 1877–1878 гг.», где полковник Степан Кишмишев задает специальным агентам различные вопросы насчет состояния войск врага, о возможных передвижениях и планах и т.д. (13 л.).

«Записная книжка полковника А. Лазаряна о религиозных еретиках Дагестана, Шамахи и Ширвана» (дело №73, 64 л.), датируемый 1882 г. рассказывает историю появления и распространения мюридизма на Восточном Кавказе и другие религиозные течения региона. В самом конце данного архивного дела помещён шахский фирман (оригинал персидского текста и его перевод) от 1813 г. мелику Ибрагиму о владении Курбулакским магалом Эривани. (л. 62)

Ещё одним сочинением, посвящённым древней истории Восточного Кавказа, является анонимное сочинение «Взгляд на древности Дербента, Прикаспийской Сарматии и Албании» (дело №76, 6 л., тетрадь среднего размера).

В четвертом отделе фонда находится рукопись русского и армянского переводов «Исторического сочинения Мирзы-Хейдер Вазирова «Дербенд-намэ»» (дела №77, 26  л.; №78, 26 л.; №79, 16 л.; №80, 17 л.)16.

Как видим, материалы фонда №42 Национального Архива Армении охватывают широкой круг научных интересов Я.Д. Лазарева. Фонд поступил в архив в 1925 г. в  разрозненном состоянии и дважды был реставрирован в 1960 и 1970 гг., а в последний раз – в 1992 г., когда число хранящихся материалов достигло 84 единиц. Вероятно, в  результате реставрационных работ материалы фонда получили двойные названия на русском и армянском языках.

Резюмируя, отметим, что, безусловно, в изучении истории Кавказа ключевую роль играют первоисточники. Расширение круга источников и их исследование происходит в  основном в результате открытия новых источников и архивных документов. Однако, на примере кавказоведческих исследований Якова Давыдовича можно констатировать, что ключевыми источниками изучения истории Кавказа являются не только архивные материалы, но и публицистические, историко-литературные произведения.

Бесспорно, при исследовании рукописных фондов Я.Д. Лазарева необходимо изложить историю их создания и исторический фон, понять исторический контекст сбора разносторонних и разноплановых материалов путём объединения включённых документов и данных из других параллельных источников. Также необходимо изучить и  оценить информацию его архивных дел по различным вопросам историко-географического, политико-правового и социально-экономического характера о положении народов Кавказа. В этом плане некоторые кавказоведческие исследования Я.Д. Лазарева относятся к их числу.

Таким образом, с уверенностью можно констатировать, что научные изыскания Я.Д. Лазарева по истории Кавказа займут достойное место наряду с другими кавказоведческими исследованиями XIX в. Ведь цена «забвения» научных трудов, архивных материалов, порой может оказаться очень чувствительной для кавказоведения и изучения истории региона в целом.