АБХАЗСКИЙ ПРАЗДНИК АЖЬЫРНЫҲƏА ИЛИ ДЕНЬ СОТВОРЕНИЯ МИРА. ТРАДИЦИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ

Авторы

  • Тамара Гурамовна Айба Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) Российской академии наук

DOI:

https://doi.org/10.32653/CH193842-855

Ключевые слова:

Абхазия, культ, кузня, Ажира, традиции, праздник, турецкие абхазы, трансформация

Аннотация

В статье автор анализирует трансформацию праздника Ажьырныҳәа — дня сотворения мира, — который отмечают в Абхазии в честь наступления «абхазского Нового года» в ночь с 13 на 14 января. Ажьырныҳәа является одним из древнейших и основных традиционных абхазских праздников, сохранившийся до настоящего времени. У абхазов данный культ сохранился, поскольку само производство предметов из металла было развито на высоком уровне. Выдающаяся роль металлических орудий и оружия в жизни людей не могла не отразиться на их мировоззрении и религиозных верованиях. Великая сила металла, давшая огромный сдвиг развитию человечества, была отмечена и возведена в культ, выражавшаяся в поклонении и жертвоприношениях. В связи с тем, что выплавка металла и первоначальный способ его обработки были весьма сложными, почти недоступными, людям казалось, что эта работа связана с какими-то сверхъестественными, необъяснимыми силами. ку Данные праздник сопровождается ежегодными молениями с жертвоприношениями. Так, по всей вероятности, происходил процесс формирования культа кузни, кузнечного ремесла и покровителя этого ремесла Шьашәы. Автор проводит анализ этнографических исследований и собранных данных, исследуя произошедшие изменения в ритуале моления в постсоветский период.  В статье также приведены полевые материалы по реконструкции турецкими абхазами традиционного абхазского праздника Ажьырныҳәа в рамках диаспориального пространства, который стал одним из средств выражения самобытной абхазской традиционной культуры за рубежом.

Скачивания

Данные по скачиваниям пока не доступны.

Биография автора

  • Тамара Гурамовна Айба, Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) Российской академии наук
    Младший научный сотрудник

Список литературы

Chursin G.F. Materialy po etnografii Abkhazii. Sukhumi: Abkhazskoe gosudarstvennoe izdatel'stvo,1957. – 265 s.

Artsikhovskii A.V. Osnovy arkheologii. Moskva: Gosudarstvennoe izdatel'stvo politicheskoi literatury, 1955. – 280 s.

Adzhindzhal. I.A. Iz etnografii Abkhazii. Sukhumi: Alashara,1969.– 538 s.

Zvanba S.T. Etnograficheskie etiudy. Sukhumi: Alashara,1955. – 58 s.

Dzhanashia N.S. Stat'i po etnografii Abkhazii, Sukhumi: Alashara, 1960.– 128 s.

Inal-ipa Sh.D., Shinkuba B.V., Shakryl K.S, Prikliuchenie Sasrykvy i ego devianosto deviati brat'ev. Sukhumi: Alashara, 1988. – 258 s.

Inal-ipa Sh.D. Pamiatniki abkhazskogo fol'klora. Sukhumi: Alashara, 1977. – 181s.

Bgazhba O.Kh. Po sledam kuznetsa Ainara. Sukhumi: Alashara, 1982. – 57 s.

Religioznye verovaniia narodov SSSR. Sbornik etnograficheskikh materialov. – M-L, t.II, – 1931. 392 s.

Inal-ipa. Sh.D. Geroicheskii epos abkhazskogo naroda //Literaturnaia Abkhaziia. №3(8), Sukhumi, 1958. – 264 s.

Krupnov E.I. Drevniaia istoriia Severnogo Kavkaza. M: Izdatel'stvo Akademii nauk SSSR, 1960. – 520 s.

Salakaia Sh. Kh. Abkhazskii nartskii epos. Tbilisi: Metsniereba,1968. – 216 s.

Ardzinba. V.G. K istorii kul'ta i kuznechnogo remesla (pochitanie kuznetsy u abkhazov)// Drevnii Vostok: etnokul'turnye sviazi, 1988. S.263-306.

Chursii G. F. Kul't zheleza u kavkazskikh narodov // Izvestiia Kavkazskogo istoriko-arkheologicheskogo instituta v Tiflise. t. VI, Tbilisi, 1927. S 92 -93.

Bigvava V.L. Ritual'nyi mir traditsionnoi religii abkhazov. M: MAKS Press, 2018. – 336 s.

Загрузки

Опубликован

29.10.2023

Выпуск

Раздел

Этнография

Как цитировать

1.
Айба ТГ. АБХАЗСКИЙ ПРАЗДНИК АЖЬЫРНЫҲƏА ИЛИ ДЕНЬ СОТВОРЕНИЯ МИРА. ТРАДИЦИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ. ИАЭК. 2023;19(3):842-855. doi:10.32653/CH193842-855