ГОРЫ И ПЕЩЕРЫ В ОБРЯДАХ ВЫЗЫВАНИЯ ДОЖДЯ И СОЛНЦА У АНДИЙЦЕВ

Авторы

  • З Б Рамазанова Институт истории, археологии и этнографии Дагестанского научного центра РАН
  • М Р Сефербеков Институт истории, археологии и этнографии Дагестанского научного центра РАН

DOI:

https://doi.org/10.32653/CH133120-124

Ключевые слова:

оролатрия, календарные обряды, лечебная магия, народы Дагестана, андийцы, традиционная культура, бытовой ислам

Аннотация

Наиболее почитаемыми горами у андийцев были Моду и Бахарган. По мнению авторов, горы и пещеры как часть сакрального ландшафта использовались при проведении календарных праздников и в обрядах метеорологической и лечебной магии андийцев. Здесь проводили обряды по вызыванию дождя и солнца. На горе Бахарган находился родник с целебной водой. Гора Бахарган использовалась в обрядах народной медицины: вокруг скал священной горы больные трижды описывали круг против часовой стрелки, произнося при этом молитвы об исцелении. В мифологии андийцев вершины гор были местом обитания верховного бога и горных ангелов. С горами у андийцев были связаны предания, содержащие мотивы библейской легенды о всемирном потопе. После принятия ислама наиболее почитаемые горы были превращены в места поклонения, где во время молений проводился обряд зикр и раздавали милостыню. Многими обрядами по изменению погоды руководили местные религиозные авторитеты или старейшины. Помимо использования гор и пещер в обрядах вызывания дождя и солнца у андийцев имелись и другие обряды метеорологической магии. Наиболее распространенным из них был обряд с ряженым. Бытовали также обряды с использованием черепа жеребца и змеи, вероятно, относящиеся к зоолатрии. Анализ оролатрии, метеорологической и лечебной магии андийцев свидетельствует о синкретизме их духовной культуры. Это смешение традиционных верований и мусульманских религиозных установок характерно для так называемого «бытового ислама». Этот синкретизм был свойственен и другим народам Дагестана и Северного Кавказа

Скачивания

Данные по скачиваниям пока не доступны.

Об авторах

  • З Б Рамазанова, Институт истории, археологии и этнографии Дагестанского научного центра РАН
    В основу статьи положен доклад, прочитанный на региональной научной конференции «Этнографическое кавказоведение: традиции и перспективы», посвященной 80-летию со дня рождения профессора М.А. Агларова. 26-27 марта 2015 г., г. Махачкала.
  • М Р Сефербеков, Институт истории, археологии и этнографии Дагестанского научного центра РАН

Список литературы

Агларов М.А. Языческое святилище на вершине горы Бахарган (К изучению общинных и региональных культов в Дагестане) // Мифология народов Дагестана. Махачкала, 1984. С. 67-71.

Агларов М.А. Из верований народов Западного Дагестана (божество ЦIоб) // Проблемы мифологии и верований народов Дагестана. Махачкала, 1988. С. 36-42.

Агларов М.А. Андийцы: Историко-этнографическое исследование. Махачкала: Юпитер, 2002. - 303 с.

Мусаева М.К. Обряды вызывания дождя и солнца у хваршин // Календарь и календарные обряды у народов Дагестана. Махачкала, 1987.С. 99-105.

Рамазанова З.Б. Обряды вызывания дождя и солнца у лакцев в XIX - начале XX в. // Календарь и календарные обряды народов Дагестана. Махачкала, 1987. С. 82-88.

Сефербеков М.Р. Мифологические и обрядовые функции горы в верованиях народов Дагестана // XI Конгресс антропологов и этнологов России: Сборник материалов. Екатеринбург, 2-5 июля 2015 г. М.: Екатеринбург, 2015. С. 342.

Сефербеков М.Р. Гора как элемент сакрального ландшафта в верованиях и обрядах народов Дагестана // Материалы международной научно-практической конференции «Проблемы сохранения черкесского фольклора, культуры и языка», посвященной памяти М. И. Мижаева (пос. Нижний Архыз, 26-28 ноября 2014 г.) / Сост. М. М. Паштова. Майкоп: ИП Паштов З.В., 2015. С. 214-218.

Сефербеков М.Р. Культ пещер в «народном исламе» табасаранцев // Лавровский сборник. Материалы XXXVIII и XXXIX Среднеазиатско-Кавказских чтений 2014-2015 гг. Этнология, история, археология, культурология. СПб.: МАЭ РАН, 2015. С. 375-377.

Seferbekov M.R. Notes on Mountain Cults in Dagestan // Iran and the Caucasus. Leiden: Boston: BRILL, 2016. № 20. P. 215-218.

Сефербеков Р.И. Синкретизм мифологического и исламского в религиозных верованиях андийцев // Исламоведение. Махачкала, 2013. № 3. С. 75-84.

Загрузки

Опубликован

15.09.2017

Выпуск

Раздел

Статьи

Как цитировать

1.
Рамазанова ЗБ, Сефербеков МР. ГОРЫ И ПЕЩЕРЫ В ОБРЯДАХ ВЫЗЫВАНИЯ ДОЖДЯ И СОЛНЦА У АНДИЙЦЕВ. ИАЭК. 2017;13(3):120-124. doi:10.32653/CH133120-124