ДЕРБЕНТ В КУЛЬТУРНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ ПРОСТРАНСТВЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ: СПЕЦИФИКА И ОСОБЕННОСТИ

Авторы

  • Е И Иноземцева институт истории археологии и этнографии

DOI:

https://doi.org/10.32653/CH13214-22

Ключевые слова:

средневековье, Кавказ, Дербент, Арабский халифат, ислам, арабо-мусульманская цивилизация, турки-османы, монголы, Сефевиды, баят, микри, поликонфессиональность, полиэтничность, межэтническая и межконфессиональная толерантность, Джума-мечеть, Дагестан, Российская империя, Петр I, Иран, Надир-шах, шелковый транзит

Аннотация

В статье сделана попытка показать место и роль Дербента в культурно-цивилизационном пространстве средневекового Кавказа. Опираясь на письменные источники, автор выделяет важные особенности и характерные черты города на «вечном перекрестке», полиэтничность которого была основным структурообразующим фактором, культурная среда представляла собой своеобразный симбиоз, основанный в течение столетий на взаимодействии и взаимовоздействии традиций, носителями которых были исторически сложившиеся этнические, конфессиональные и социальные группы горожан. Определенный негативный баланс в культурно-историческом процессе средневекового Дербента приходился на работорговлю. Будучи традиционно одним из транзитных центров работорговли на Восточном Кавказе, он в XI-XIII вв. приобрел статус наиболее известного и оживленного рынка «живого товара». В процессе исламизации дагестанцы оказались в сфере непосредственного влияния арабо-мусульманской цивилизации. Вместе с религией сюда пришла богатейшая научная и художественная литература народов Ближнего и Среднего Востока, оказав исключительно плодотворное влияние на развитие духовной жизни региона. Представители мусульманской элиты Дербента были признанными авторитетами в области хадисоведения, мусульманского права. Средневековый Дербент был не только религиозным, но и крупным центром духовной культуры, своего рода интеллектуальной базой, фундаментом местной мусульманской духовной элиты. Арабский язык и письменность сыграли здесь свою роль, которую трудно переоценить в формировании местной культуры и науки. В сравнительно-историческом аспекте развитие средневекового Дербента имело свою ярко выраженную специфику, обусловленную прежде всего многовековой историей города, создавшей уникальные условия для формирования этноконфессионального состава населения города, для хозяйственной и общественной жизни. Именно потому что полиэтничность являлась основным структурообразующим фактором в Дербенте, его следует рассматривать как своеобразную модель стабильного долговременного межэтнического взаимодействия. Дербент исторически на протяжении столетий являлся известным на Восточном Кавказе центром крупномасштабной транзитной торговли. Реализуя естественные потребности народов в обмене товарами, торговля была мощным фактором созидания, ибо стимулировала развитие ремесел, науки, искусства, освоение новых территорий, строительство городов. Торговля выступала и как важный фактор мира, ибо нуждалась в политической стабильности. Вместе с тем торговля была фактором культуры диалога, культуры цивилизованного общения, уважения обычаев и веры партнеров в торговле. Важной особенностью Дербента была его уникальная социокультурная функция: он являлся центром не только экономического, но и трудно переоценимого культурного притяжения.

Скачивания

Данные по скачиваниям пока не доступны.

Биография автора

  • Е И Иноземцева, институт истории археологии и этнографии
    кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института истории, археологии и этнографии Дагестанского научного центра РАН, Махачкала

Список литературы

Азимли Д. Надир-шах Афшар - полководец, воин и правитель // Кавказ и Ближний Восток от Каспийского похода Петра I до распада державы Надир-шаха: Мат-лы Международной научной конференции, проведенной в рамках «Года Российской истории» 25 мая 2012 г. в Махачкале. Махачкала, 2012. С. 40-45.

Арунова М.Р., Ашрафян К.З. Государство Надир-шаха Афшара. М., 1958. - 283 с.

Ашурбейли С. Экономические и культурные связи Азербайджана с Индией в средние века. Баку: Элм, 1990. - 149 с.

Бартольд В.В. Дербент // Сочинения. Т. III. М., 1965. - 754 с.

Бартольд В.В. Место прикаспийских областей в истории мусульманского мира // Сочинения. М., 1963. Т. II. Ч. I. С. 651-772.

Гаджиев В.Г. Разгром Надир-шаха в Дагестане. Махачкала, 1996. - 262 с.

Гаджиев М.С. Между Европой и Азией. Из истории торговых связей в албано-сарматский период. Махачкала: ИИАЭ ДНЦ РАН, 1997. - 154 с.

Иноземцева Е.И. Дагестанский вектор кавказской политики Петра I // Кавказ и Ближний восток от Каспийского похода Петра I до распада державы Надир-шаха. Мат-лы Международной конференции. Махачкала, 2012. С. 121-126.

Иноземцева Е.И. Институт рабства в феодальном Дагестане. Очерки истории. Махачкала, 2014. - 295 с.

Иноземцева Е.И. Международная транзитная торговля - важный фактор межконфессиональной и международной толерантности в средневековом Дербенте // // Вестник Института ИАЭ. 2015. № 1(41). С. 33-40.

Козубский Е.И. История города Дербента 1806-1906. Темир-Хан-Шура, 1906. - 468 с.

Комаров А.В. Народонаселение Дагестанской области // ЗКОРГО. Кн. 8. Тифлис, 1872.

Кудрявцев А.А. Город, не подвластный векам. Махачкала: Дагкнигоиздат, 1976. - 143 с.

Кудрявцев А.А. Феодальный Дербент: пути и закономерности развития города в VI - сер. XII в. М.: Наука, 1993. - 320 с.

Курукин И.В. Персидский поход Петра Великого. Низовой корпус на берегах Каспия (1722-1735). М., 2010. - 381 с.

Левиатов В.Н. Очерки истории Азербайджана. Баку, 1948. - 227 с.

Лысцов В.П. Персидский поход Петра I. М., 1958. - 247 с.

Магомедов Н.А. Дербент и Дербентское владение в XVIII - первой половине XIX вв. (Политическое положение и экономическое развитие). Махачкала, 1998. - 247 с.

Магомедов Н.А. Положение Дербента против захватнической политики Надир-шаха в 30-40-х годах XVIII в. // Кавказ и Ближний Восток от Каспийского похода Петра I до распада державы Надир-шаха: Мат-лы Международной научной конференции, проведенной в рамках «Года Российской истории» 25 мая 2012 г. в Махачкале. Махачкала, 2012. С. 173-177.

Магомедов Н.А., Магарамов Ш.А. Модернизация экономической деятельности Дербента петровским правительством // Вестник Кемеровского государственного университета. 2016. № 4. С. 69-73.

Минорский В.Ф. История Ширвана и Дербента X-XI вв. М., 1963. - 270 с.

Русско-дагестанские отношения в XVII - первой четверти XVIII вв.: Документы и материалы / Составит. Р.Г. Маршаев. Махачкала, 1958. - 336 с.

Стародуб Т.Х. Мусульманские культовые здания в системе арабского города // Городская художественная культура Востока. М., 1990. С. 190-200.

Сотавов Н.А. Крах «Грозы Вселенной». Махачкала, 2000. - 224 с.

Тер-Саркисянц А.Е. Армяне. История и этнокультурные традиции. М., 1998. -397 с.

Хан-Магомедов С.О. Дербент. Горная стена. Аулы Табасарана М., 1979. - 288 с.

Хан-Магомедов С.О. Джума-мечеть в Дербенте // Советская археология, 1970. №1.

Шихсаидов А.Р., Тагирова Н.А., Гаджиева Д.Х. Арабская книга в Дагестане. Махачкала, 2001. - 256 с.

Опубликован

15.06.2017

Выпуск

Раздел

Статьи

Как цитировать

1.
Иноземцева ЕИ. ДЕРБЕНТ В КУЛЬТУРНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ ПРОСТРАНСТВЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ: СПЕЦИФИКА И ОСОБЕННОСТИ. ИАЭК. 2017;13(2):14-22. doi:10.32653/CH13214-22