РОЛЬ ДЖУМА-МЕЧЕТИ В ФОРМИРОВАНИИ ПОСЕЛЕНЧЕСКОЙ СТРУКТУРЫ АВАРЦЕВ НАГОРНОГО ДАГЕСТАНА

Авторы

  • Шахбан Магомедович Хапизов Институт истории, археологии и этнографии Дагестанский федеральный исследовательский центр РАН 0000-0002-1958-9498 (неаутентифицированный)
  • Магомед Гаджиевич Шехмагомедов Институт истории, археологии и этнографии Дагестанский федеральный исследовательский центр РАН

DOI:

https://doi.org/10.32653/CH221176-185

Ключевые слова:

селение, отселок, хутор, мечеть, кладбище, Нагорный Дагестан, аварцы, ислам

Аннотация

Особенности поселенческой структуры Нагорного Дагестана до XIV в. заключались в превалировании мелких, часто однотухумных населенных пунктов. В ходе проходившего в XIV–XV вв. процесса укрупнения населенных пунктов, путем объединения нескольких близко расположенных, в большей части Нагорного Дагестана сформировались крупные поселения соседского типа. Причем согласно устной традиции, большую роль в этом процессе сыграло условие, при котором для совершения пятничной молитвы необходимо наличие 40 взрослых мужчин, знающих основы ислама. То есть джума-мечеть становилась центром притяжения для микрорегиона и вокруг неё формировалась соседская община. Однако в высокогорной части Нагорного Дагестана эти процессы укрупнения населенных пунктов столкнулись с отсутствием земельных ресурсов и прежде всего пахотных земель, способных прокормить население сколь-нибудь крупного населенного пункта. Имеющиеся пахотные земли были разбросаны на большой территории мелкими наделами и для их обработки приходилось бы каждый день преодолевать большие расстояния, что снижало уровень эффективности использования трудовых и земельных ресурсов. Выход был найден в сохранении прежней поселенческой структуры, но с определением одного из мелких населенных пунктов как места строительства джума-мечети. При этом населенный пункт или место расположения джума-мечети называлось селением (росу) или местом сбора (корт), даже если населенный пункт не являлся самым крупным или материнским поселением, от которого «отпочковались» прочие населенные пункты. Таким образом, джума-мечеть стала ключевым признаком, отличающим селение от населенного пункта меньшего порядка. Как селение и деревня в средневековой Руси отличались наличием или отсутствием церкви и погоста, так и аварские росу («селение») и кули («хутор, отселок») отличались наличием или отсутствием джума-мечети и кладбища. При этом, главным определяющим фактором являлось наличие джума-мечети, поскольку в некоторые сложные зимние периоды разрешалось хоронить на отдаленных отселках и хуторах, но устраивать там джума-мечеть запрещалось категорически.

Скачивания

Данные по скачиваниям пока не доступны.

Об авторах

  • Шахбан Магомедович Хапизов, Институт истории, археологии и этнографии Дагестанский федеральный исследовательский центр РАН
    кандидат исторических наук, старший научный сотрудник
  • Магомед Гаджиевич Шехмагомедов, Институт истории, археологии и этнографии Дагестанский федеральный исследовательский центр РАН
    научный сотрудник отдел востоковедения

Список литературы

Khapizov ShM., Shekhmagomedov MG. Karakh in the 12th – early 20th centuries (historical and ethnographic essays). Makhachkala: IHAE DFRS RAS, 2019. (In Russ)

Amirkhanov KhA. Andi tukhums: historical and ethnographic essay. Bulletin of the Dagestan Scientific Center. 2024; 93: 78-91. (In Russ)

Polyan PM. Territorial structures – urbanization – settlement: theoretical approaches and methods of study. Moscow: Novy Khronograf, 2014. (In Russ)

Movchan G.Ya. The old Avar house in the mountains of Dagestan and its fate. Moscow: DMK Press, 2001.

Mikailov ShI. Essays on Avar dialectology. Moscow-Leningrad: USSR Academy of Sciences Publ., 1959. (In Russ)

Komarov A. Lists of populated places of the Dagestan region. Collection of Statistical Information about the Caucasus. Vol. I. Tiflis: Typography of the Chancellery of the Civil Chief in the Caucasus, 1869. (In Russ)

Osmanov MO. On the question of the typology of settlements in Dagestan (16th – first half of the 19th century). Historical, cultural and economic ties of the peoples of the Caucasus: past, present, future. Abstracts of the International Scientific Conference dedicated to the 80th anniversary of the founding of the IHAE DSC RAS. Makhachkala, 2004: 211-215. (In Russ)

Osmanov MO. Settlements of Dagestan in the first half of the 19th century (Questions of typology). Material culture of the peoples of Dagestan in the 19th – early 20th century. Makhachkala, 1988: 6-22. (In Russ)

Karpov YuYu. On the characteristics of the social functions of a mountain mosque. Brief contents of reports of the Lavrov (Central Asian-Caucasian) readings 1990-1991. Saint-Petersburg, 1992: 43-45. (In Russ)

Загрузки

Дополнительные файлы

Опубликован

30.03.2026

Выпуск

Раздел

Этнография

Как цитировать

1.
Хапизов ШМ, Шехмагомедов МГ. РОЛЬ ДЖУМА-МЕЧЕТИ В ФОРМИРОВАНИИ ПОСЕЛЕНЧЕСКОЙ СТРУКТУРЫ АВАРЦЕВ НАГОРНОГО ДАГЕСТАНА. ИАЭК. 2026;22(1):176-185. doi:10.32653/CH221176-185