ОГОНЬ В ТРАДИЦИОННОЙ ОБРЯДОВОЙ КУЛЬТУРЕ НАРОДОВ ДАГЕСТАНА

Авторы

DOI:

https://doi.org/10.32653/CH203697-708

Ключевые слова:

огонь и его освоение, угольки, факелы, символы, амбивалентность огня, представления и поверья, фольклор об огне, календарные праздники, очаг, семья, обряды

Аннотация

Обращение в данной статье к «огню», древнейшей «амбивалентной сущности» с утилитарными свойствами, прирученной человеком, как к атрибуту обрядовой культуры народов Дагестана, обусловлено тем, что многогранность такого символа, породившего многочисленные представления, поверья, атрибуты праздников, обрядов и ритуалов не в полной мере разработана и представлена в трудах дагестанских и других российских исследователей. Мы не рассматриваем утилитарную сторону огня, здесь огонь – символ многих граней традиционных представлений народов, как микрокосм, влияющий на людей и окружающую среду, орудие познания, с важнейшим гносеологическим потенциалом. Огонь, воспринимаемый как символ сакрального, практически у всех народов мира связан прочными корнями с историей, культурой, этнографической традицией и в этой связи представляет интерес для изучения истории религиозных представлений, праздничной культуры, ментальных предпочтений народов Дагестана. Системное исследование генезиса символики «огня» и его производных (пепла, угля, головни), как части общей системы, позволяет на фоне их материальных корней и исторической подосновы, их постоянной связи с реальной действительностью, показать эксплицитное двойственное восприятие огня, анализ иммерсии его супер-символов, солярных знаков, культа солнца и огня в представления народов Дагестана. Методологической основой исследования послужили работы российских и зарубежных ученых: историков, этнографов, фольклористов; собственные полевые исследования и наблюдения автора, с использованием сравнительно-исторических и ретроспективных методов с культурологическим подходом к этнокультурным взаимовлияниям. Исследование позволяет сделать вывод, что прирученный огонь в очаге, его освоенная энергия, не могли не наложить свой отпечаток и на духовную культуру человека, его представления, заняв достойное место в обрядовой, как в семейной, так и общественной жизни народов Дагестана.

Скачивания

Данные по скачиваниям пока не доступны.

Биография автора

  • Майсарат Камиловна Мусаева, Институт истории, археологии и этнографии Дагестанский федеральный исследовательский центр РАН
    Звание, должность: кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник отдела этнографии Научные интересы: малочисленные народы Дагестана; зарубежная диаспора; семья и семейный быт, материальная и духовная культура, этнография детства народов Дагестана и Северного Кавказа.

Список литературы

Porshnev BF. On the Beginning of Human History (Problems of Paleopsychology). Moscow: Academicheskiy Proekt, 2019. (In Russ)

Semenov YuI. How Humanity Came to Be. Moscow: Nauka, 1966. (In Russ)

Porshnev BF. On the Most Ancient Method of Obtaining Fire. Soviet Ethnography. 1955; 1: 7-28. (In Russ)

Katharine MacDonald. The Use of Fire and Human Distribution. Temperature: Multidisciplinary Biomedical Journal. 2017; 4(2): 153-165. ISSN2332-8940. DOI: 10.1080/23328940.2017.1284637

Amirkhanov HA., Bronnikova MA., Taymazov AI. On the traces of fire at the Oldowan site of Ainikab 1 in Central Dagestan. The Ancient Caucasus: the Crossroads of Europe and Asia. Saint- Petersburg: Institute for the History of Material Culture, RAS, 2013: 7-19. EDN SINZEV. (In Russ)

Amirkhanov HA. The Stone Age of South Arabia. Moscow, 2006. (In Russ)

Kushnarev KKh., Chubanisvili TN. Ancient Cultures of the South Caucasus. Leningrad, 1979. (In Russ)

Martirosyan AA. The most ancient hieroglyphs of Armenia and their Urartian-Armenian Armenian counterparts. Yerevan, 1973. (In Russ)

Seferbekov RI. Pantheon of pagan deities in the territory of Dagestan (typology, characteristics, personifications). Makhachkala: DINEM, 2009. (In Russ)

Ivanova YuV. Ritual fire. Calendar customs and rites in the countries of foreign Europe. Historical roots and development of customs. Moscow: Nauka, 1983: 116-130.

Rene Guenon. Symbolism of the cross (Translated from French). Moscow: Progress-Traditsia, 2008. (In Russ)

Kuhn A. Mythologische Studien. Gutersloh, 1886. Bd. 1: 100-102.

Bulatova AG. Traditional holidays and rites of the peoples of Mountainous Dagestan in the XIX – early XX century. Leningrad: Science, 1988. (In Russ)

Kerimov E., Akhanchi P. Fire worship in the context of Zoroastrianism and Hinduism. Baku: Azertaj, 2014. (In Russ)

Gadzhieva SSh. Dagestan Terekemens. XIX – beginning XX century: Historical and ethnographic research. Moscow: Nauka, 1990. (In Russ)

Babayev T. Traditional holidays. In: Azerbaijanis. “Peoples and Cultures” series. Moscow: Nauka, 2017.

Chechens / eds. L.T. Solovyova, V.A. Tishkov, V.I. Khasbulatova. Moscow: Nauka, 2012. (In Russ)

Ramazanova ZB. Rituals, holidays and games of the winter cycle of the Dagestan mountaineers in the late 19th – early 20th centuries (ethnoecological aspect). Modern studies of social problems. 2018; 10(1-1): 184-202. DOI 10.12731/2077-1770-2018-1-184-202. EDN VTPKFC. (In Russ)

Alimova BM. Tabasarans. XIX – early XX century. Historical and ethnographic study. Makhachkala, 1992. (In Russ)

Musaev GM-S. Rutuls (XIX – early XX centuries). Historical and ethnographic study. Makhachkala: Yupiter, 1997. (In Russ)

Bulatova AG. On some family and village-wide rituals of mountainous Dagestan in the 19th – early 20th centuries associated with the spring-summer calendar cycle. Family life of the peoples of Dagestan. Makhachkala, 1980. (In Russ)

Kurbanov M-ZYu. Burkun-Dargo. History, culture and life: past and present. Makhachkala, 2015. (In Russ)

Karpov YuYu. Characters of the Shaitlinsky holiday Igbi: attributes of costumes and social functions. Collection of the Peter the Great Museum of Anthropology and Ethnography. Leningrad, 1989; 43: 133-152. (In Russ)

Musaeva MK. Khvarshins of the 19th – early 20th centuries. Historical and ethnographic research. Makhachkala, 1995. (In Russ)

Vovk OV. Signs and symbols in the history of civilization. Moscow, 2005. (In Russ)

Khalidova MR. Oral folklore of the Avars. Makhachkala, 2004. (In Russ)

Abkhazians. Eds. Yu.D. Anchabadze, Yu.G. Argun. Moscow: Nauka, 2002. (In Russ)

Karpov YuYu. Women’s space in the culture of the peoples of the Caucasus. Saint-Petersburg, 2001. (In Russ)

Tokarev SA. Religion in the history of the peoples of the world. Moscow: Politizdat, 1964. (In Russ)

Kurbanov M-ZYu., Omavov Y. Kadar and the Kadars. Essays on history and ethnography. Makhachkala, 2023. (In Russ)

Загрузки

Опубликован

15.09.2024

Выпуск

Раздел

Этнография

Как цитировать

1.
Мусаева МК. ОГОНЬ В ТРАДИЦИОННОЙ ОБРЯДОВОЙ КУЛЬТУРЕ НАРОДОВ ДАГЕСТАНА. ИАЭК. 2024;20(3):697-708. doi:10.32653/CH203697-708