РЕЛИГИОЗНЫЕ ПРАКТИКИ АРМЯН ОРДУБАДСКОГО РАЙОНА НАХИЧЕВАНСКОЙ АССР В 1950–1980-е ГГ.

Авторы

  • Юлия Олеговна Андреева Independent Researcher
  • Евгения Юрьевна Гуляева Российский этнографический музей
  • Торк Далалян Институт Археологии и Этнографии Национальная академия наук Республики Армения

DOI:

https://doi.org/10.32653/CH11154-168

Ключевые слова:

Нахичевань, Гохтн, армяне, религия, святые места, религиозные практики, календарь

Аннотация

Статья посвящена религиозным практикам армян, проживавших в 1950–1980- е  гг. на территории Ордубадского района Нахичеванской Автономной Советской Социалистической Республики. Основная задача состоит в том, чтобы ввести в научный оборот новые полевые материалы, предварительный анализ которых предлагается в этой статье. Исследование выполнено в рамках устноисторического подхода и основано на материалах интервью с бывшими жителями Нахичеванской АССР, которые вынужденно или добровольно покинули свою родину в позднесоветский период. Полевая работа проводилась в Армении и России в ٢٠٢١–٢٠٢٣ гг. Несмотря на религиозные гонения в довоенное время, армяне продолжали идентифицировать себя как христиан, посещать святые места, ставить свечи, отмечать христианские праздники. Большинство информантов не были крещены, другие обряды жизненного цикла ограничивались гражданскими церемониями. В то же время многие в той или иной форме отмечали некоторые религиозные праздники, а для жителей Ордубадского района самым значимым событием в году был Вардавар (Преображение Господне). К этому дню было приурочено паломничество к святым местам, жертвоприношение матах и застолье. Информанты почти ничего не рассказывали о преследованиях или ограничениях на участие в религиозных праздниках. Наш полевой материал показал, что отсутствие функционирующих религиозных институтов в Нахичевани привело к тому, что религиозная жизнь сместилась в область домашнего и неофициального.

Скачивания

Данные по скачиваниям пока не доступны.

Об авторах

  • Юлия Олеговна Андреева, Independent Researcher
    к.и.н., независимый исследователь
  • Евгения Юрьевна Гуляева, Российский этнографический музей
    научный сотрудник отдела Кавказа и Средней Азии
  • Торк Далалян, Институт Археологии и Этнографии Национальная академия наук Республики Армения
    к.ф.н., заместитель директора по научной работе

Список литературы

Altstadt A. The Azerbaijani Turks: Power and Identity under Russian Rule. Stanford: Hoover Institution Press, 1992.

Shnirelman V. Memory Wars: Myths, Identity and Politics in Transcaucasia. Moscow: Akademkniga, 2003. (In Russ.)

First General Census of the Russian Empire in 1897 Table XIII. Distribution of population by native language. (Provincial results). Vol. 51-89. St. Petersburg: 1903-1905. URL: http://www.demoscope.ru/weekly/ssp/emp_lan_97_uezd.php?reg=575 (accessed 13.12.2023). (In Russ.)

All-Union Population Census of 1926. Moscow: Publication of the Central Statistical Office of the USSR, 1928-29. Vol. 10-16. Table VI. Population by gender, nationality. URL: http://www.demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_26.php?reg=2294 (accessed 13.12.2023). (In Russ.)

All-Union Population Census of 1959 Table 3, 4. Distribution of the population by nationality and native language. RGAE. F. 1562. Op. 336. D. 1566, 1566 d. URL: http://www.demoscope.ru/weekly/ssp/resp_nac_59.php?reg=66 (accessed 13.12.2023). (In Russ.)

All-Union Population Census 1979 Table 9c. Distribution of the population by nationality and native language. RGAE. F. 1562. Op. 336. D. 6209 -6237. URL: http://www.demoscope.ru/weekly/ssp/resp_nac_79.php?reg=76 (accessed 13.12.2023). (In Russ.)

Mammadli A. Introduction. Azerbaijanis. Ed. by A. Mammadli, L.T. Solovyova. Moscow: Nauka, 2017: 5-11. (In Russ.)

Adjarian HY. Armenian Provincial Dictionary. Tbilisi: Lazarian Seminary, 1913. (In Armenian)

Avagyan NK’. The Costume of Goghtn province in the 19th century and the beginning of the 20th century. Works of the State History Museum of Armenia. Vol. 6. Yerevan: Hayastan, 1975: 93-113. (In Armenian)

Ayvazyan A. Monuments of Armenian architecture of the Nakhchivan ASSR. Yerevan: Hayastan, 1981. (In Russ.)

Ter-Sarkisyants AE. Modern rural family among Nakhichevan Armenians. Field research of the Institute of Ethnography 1979. Moscow: Nauka, 1983: 98-105. (In Russ.)

Ayvazyan A. The Epigraphic Heritage of Nakhichevan. Volume C. Goghtn Province. Yerevan: Gasprint tpagratany, 2007. (In Armenian)

Vardanian A. The Dialect of Northern Goghtn. Yerevan: Acharian Language Institute of NAS RA, 2021. (In Armenian)

Ayvazyan A. Goghtn Ethnographic Materials. Yerevan: Hegh hrat, 2018. (In Armenian)

Yeremyan ST. Armenia according to the “Map”. Institute of History of the USSR Academy of Sciences. Yerevan: Institut istorii Armyanskoy akademii nauk SSSR, 1963. (In Armenian)

Andreeva J., Guliaeva E. Nakhichevan Armenians: Memory of Neighborship in 1950–1980s. Kunstkamera. 2022. 2(16): 116-133. (In Russ.)

Ayvazyan A. Historiography at the Service of Monument Degradation. Monuments and Identities in the Caucasus. Karabagh, Nakhichevan and Azerbaijan in Contemporary Geopolitical Conflict. Ed. by I. Dorfman-Lazarev and H. Khatchadourian. Leiden: Brill, 2023: 379-390.

Dragadze T. The domestication of religion under Soviet communism. Socialism: ideals, ideologies, and local practice. Ed. by C. M. Hann. London, New York: Routledge, 1993: 141-150.

Siekierski K. The Armenian Apostolic Church and Vernacular Christianity in Soviet Armenia. Keston Newsletter. 2013. No. 18: 15-20.

Corley F. The Armenian Church under the Soviet Regime, Pt. 2: the Leadership of Vazgen. Religion, State and Society. 1996. Vol. 24. No. 4: 289-343.

Akhmadullin VA. Activity of the Soviet state and spiritual administrations of Muslims on the organization of pilgrimage (1944-1965): analysis of historical experience and significance for the present. Moscow: Islamskaya kniga, 2016. (In Russ.)

Antonyan Y. Worship of Shrines in Armenia: Between Soviet and Post-Soviet Modernities. Journal of Religion in Europe. 2021. No. 14:. 367-391.

Antonyan Y. Religiosity and Religious Identity in Armenia: Some Current Models and Developments. Acta Ethnographica Hungarica. 2011. No. 56(2): 315-332.

Manucharyan N. Baptism in the midst of atheism of Soviet Armenia. Bulletin of Armenian Studies. 2022. №9: 78-100. (In Russ.)

Lisitsian SD. “Sanctuaries” at the passes. Soviet Ethnography. 1936. №5: 200-212. (In Russ.)

Vardanyan A. Call of Vishapasar: Articles, essays, stories. Ed. by L. Mikaelyan. Yerevan: Tigran Mets, 2010. (In Russ.)

Baghdasaryan AA. Armenian Apostolic Church and the Soviet state: the peculiarities of relations. Vestnik of Moscow University. Ser. 8. History. 2018. №1: 75-87. (In Russ.)

Piotrovsky MB. Khadir. Myths of the Peoples of the World. Encyclopedia. Т. 2. Moscow: Sovetskaya entsiklopediya, 1992: 576. (In Russ.)

Babayev T. Traditional holidays. Azerbaijanis. Ed. by V.A. Tishkov. Moscow: Nauka, 2017: 529-538. (In Russ.)

Shahbazov T. Folk beliefs. Azerbaijanis. Ed. by V.A. Tishkov. Moscow: Nauka, 2017: 497-512. (In Russ.)

Kharatyan GrS., Mkrtchyan SS. Holiday Culture: Traditions and Modernity. Armenians. Ed. by L.M. Vardanyan et al. Moscow: Nauka, 2012: 286-306. (In Russ.)

Dalalyan TS. Pilgrimage of Vardavar to the holy shrine of Sari Surb Nshan of Kaputjug and the worship of water associated with its culture and nature. Abstracts of the conference (April 26-28, 2022, Institute of Archeology and Ethnography of the National Academy of Sciences of the Republic of Armenia). Prepared by H. Abrahamyan et al.). Yerevan: IAE, 2022: 23-25. (In Armenian)

Ter-Sarkisyants AE. Armenians. History and ethno-cultural traditions. Moscow: Vostochnaya literatura, 1998. (In Russ.)

Nuruzade Sh. Islam in Azerbaijan. Azerbaijanis / ed. by V.A. Tishkov. Moscow: Nauka, 2017: 512-529. (In Russ.)

Загрузки

Опубликован

15.03.2024

Выпуск

Раздел

Этнография

Как цитировать

1.
Андреева ЮО, Гуляева ЕЮ, Далалян Т. РЕЛИГИОЗНЫЕ ПРАКТИКИ АРМЯН ОРДУБАДСКОГО РАЙОНА НАХИЧЕВАНСКОЙ АССР В 1950–1980-е ГГ. ИАЭК. 2024;20(1):154-168. doi:10.32653/CH11154-168