ПАМЯТНИКИ КАМНЕРЕЗНОГО ИСКУССТВА И АРАБСКОЙ ЭПИГРАФИКИ XIV-XV ВВ. ПОСЕЛЕНИЯ ДАЦАМАЖЕ

Авторы

  • Мисрихан Маммаевич Маммаев Институт истории, археологии и этнографии Дагестанского научного центра РАН, Махачкала.

DOI:

https://doi.org/10.24411/2618-6772-2018-12004

Ключевые слова:

Зирихгеран, Дацамаже, Калакорейш, Кубачи, средневековые мусульманские надмогильные стелы, арабская эпиграфика, орнамент, исламизация

Аннотация

В статье публикуются выявленные автором декоративно отделанные надгробия - высокохудожественные памятники камнерезного искусства и Арабской эпиграфики XIV-XV вв. из ныне необитаемого небольшого села Дацамаже (кубач.ДацIамаже, ДацIамажила), расположенного в 3-4 км севернее старой части селения Кубачи. Путем сравнительного изучения этих памятников с памятниками селений Калакорейш и Кубачи выясняются черты общности и различий, как в их формах, так и в декоративной отделке. На этой основе делается вывод о том, что средневековое камнерезное искусство Кубачи оказало значительное влияние на развитие искусства резьбы по камню селения Дацамаже, но последнее развивалось относительно самостоятельно. Общность декоративно выполненных арабских надписей и растительного орнамента памятников селений Дацамаже и Кубачи свидетельствует об одновременности исламизации жителей этих населенных пунктов. Вместе с тем в Дацамаже декоративная арабская каллиграфия и растительный орнамент не достигли той высокой степени развития и совершенства, какие они достигли в XIV-XV вв. в Кубачи. В статье отмечается, что в раннем средневековье Дацамаже входило в состав государственного образования Зирихгеран, а несколько позднее (в началеXVII в.) в силу каких-то веских причин (эпидемия чумы?) население его сильно сократилось, а оставшееся небольшое количество жителей переселилось в Кубачи. Находясь в составе Зирихгерана, поселение Дацамаже поддерживало тесные и разносторонние связи с Кубачи, что способствовало его социально-экономическому и культурному развитию

Скачивания

Данные по скачиваниям пока не доступны.

Биография автора

  • Мисрихан Маммаевич Маммаев, Институт истории, археологии и этнографии Дагестанского научного центра РАН, Махачкала.
    доктор искусствоведения главный научный сотрудник отдела археологии

Список литературы

Shikhsaidov A.R. Epigraphic monuments of Daghestan of the 10th-17th centuries as historical source. Moscow: Nauka, 1984. 464 p.

Mammaev M.M. Zirikhgeran-Kubachi.Essays on history and culture. Makhachkala: Edition of the IHAE of the DSC of the RAS, 2005. 252 p.

Shilling E.M. The Kubachins and their culture.Historical and ethnographic studies. Moscow; Leningrad: The Publishing House of Academy of Sciences of the USSR, 1949. 224 p.

Lavrov L.I. Epigraphic monuments of the North Caucasus in Arabic, Persian and Turkish.Part 1.Inscriptions of the 10th -17th centurie). Moscow: Nauka, Chief Editorial Board of Oriental Literature, 1966. 300 p.

Shikhsaidov A.R. The inscriptions tel). Makhachkala: Daghestan Book Hous, 1969. 118 p.

Debirov P.M. Stone-cutting in Daghestan. Moscow: Nauka, Chief Editorial Board of Oriental Literature, 1966. - 208 s.

Mammaev M.M. Decorative and applied arts of Daghestan.Origins and development). Makhachkala: Daghestan Book House, 1989. 348 p.

Lavrov L.I. Epigraphic monuments of the North Caucasus in Arabic, Persian and Turkish.Part 3.Inscriptions of the 10th -20th centuries.New findings. Moscow: Nauka, Chief Editorial Board of Oriental Literature, 1980. 168 p.

Kil'chevskaya E.V. Decorative art of the village of Kubach). Moscow: The State Publishing House of Local Industry and Art Handicrafts of the RSFSR, 1962. 82 p.

Mammaev M.M. Zirikhgeran-Kubachi art of the 13th -15th centuries and its place in the system of artistic cultures of the East and West. Makhachkala: Epokha, 2014. 592 p.

Debirov P.M. Woodcarving in Daghestan.. Moscow: Nauka, Chief Editorial Board of Oriental Literature, 1982. 240 p.

Загрузки

Опубликован

30.06.2018

Выпуск

Раздел

Статьи

Как цитировать

1.
Маммаев ММ. ПАМЯТНИКИ КАМНЕРЕЗНОГО ИСКУССТВА И АРАБСКОЙ ЭПИГРАФИКИ XIV-XV ВВ. ПОСЕЛЕНИЯ ДАЦАМАЖЕ. ИАЭК. 2018;14(2):50-71. doi:10.24411/2618-6772-2018-12004