ИБРАХИМ Б. АДХАМ: ОБРАЗ «СВЯТОГО ПРАВИТЕЛЯ» В ИСЛАМСКОЙ ТРАДИЦИИ

Авторы

  • Аликбер Калабекович Аликберов Институт востоковедения РАН, Москва,

DOI:

https://doi.org/10.24411/2618-6772-2018-12002

Ключевые слова:

ранняя суфийская традиция, Ибрахим б. Адхам, ал-Кушайри, Абу Бакр ал-Дарбанди, арабские рукописи, индийские миниатюры, Могольская школа

Аннотация

Абу Исхак Ибрахим б. Адхам ал-Балхи широко известен в мусульманской историографии как аскет, который жил в районе Балха в VIII в. Ранние источники изображают его сыном правителя Балха, который отказался от богатства мирской жизни и посвятил себя служению Богу. Наиболее важные из этих источников: «Табакат ас-суфийа» Абу ‘Абд ар-Рахмана ас-Сулами, «Хилйат ал-аулийа’» Абу Ну‘айма ал-Исфахани, «Табакат ас-суфийа» Абу ‘Абдаллаха Ансари, «Ар-Рисала фи-‘илм ат-тасаввуф» Абу-л-Касима ал-Кушайри, «Салват ал-‘арифин» Абу Халафа ат-Табари и «Райхан ал-хака’ик» Абу Бакра Мухаммада ад-Дарбанди. Здесь особенно важно проследить духовную преемственность ранней суфийской традиции: ад-Дарбанди получил иджазуот Абу Халафа ат-Табари, который, в свою очередь, был учеником Абу-л-Касима ал-Кушайри. Более поздние источники («Тазкират ал-аулийа’» Фарид ад-дина ‘Аттара, «Маснави» Руми и др.) показывают Ибрахима б. Адхама как правителя, который становится «святым». Преобразование образа святого, пришедшего из династии правителей Балха, можно четко проследить в миниатюрах школы Великих Моголов, резонируя с образами «святых правителей» династии Моголов, прежде всего с Ауренгзебом. Образ Ибрахима б. Адхама проник в Индию и Индонезию, где он приобрели дополнительные мифологические черты.

Скачивания

Данные по скачиваниям пока не доступны.

Биография автора

  • Аликбер Калабекович Аликберов, Институт востоковедения РАН, Москва,
    кандидат исторических наук, руководитель Центра изучения Центральной Азии, Кавказа и Урало-Поволжья

Список литературы

Alikberov A. K. History and Legend: Mythologizing the Image of a Saint in Islamic Tradition (the Case of Ibrāhīm b. Adham). In: Manuscripta Orientalia. International Journal for Oriental Manuscript Research.Vol. 23.No. 1. June 2017. Theza, St. Petersburg. P. 3-9.

Al-Qushayrī, Abū ’l-Qāsim. Al-Risāla al-Qushayriyya.Cairo, 1284 (H).

Böwering, G., and B. Orfali. The Comfort of the Mystics: A Manual and Anthology of Early Sufism. Leiden: Brill, 2013. P. 811-812.

Al-Sulamī, AbūʿAbd al-Raḥman Muḥammad b. al-Ḥusayn.Kitāb Ṭabaqāt al-Ṣūfiyya [The Book of the Ranks of the Ṣūfīs]. Texte arabe avec une introduction et index par J. Pedersen. Leiden: Brill, 1960.97 p.

Böwering, G. “Al-Sulamī”. In: Encyclopaedia of Islam. 2 ed. - Leiden: E. J. Brill, 1997.

Al-Iṣfahānī,Abū Nuʿaym.Ḥilyat al-awliyāʾwaṭabaqāt al-aṣfiyāʾ [The Ornaments of God’s Friends and the Generation of the Pure Ones]. I-X.Cairo, 1351-1357/1932-1938.

Ansarī, ʿAbd Allāh. Ṭabaqāt al-Ṣūfīyya.Dictated by Shaykh al-Islām Khwājah ʿAbd Allāh Anṣārī Harawī (396-481 H.). Ed. with introd., notes, glossary, indices and completed from three manuscripts by ʿAbd al-Ḥayy Ḥabībī. Kabul, 1962.

Attar, Farid al-Din.Muslim Saints and Mystics.Episodes from the Tadhkirat al-Auliyāʾ[Memorial of the Saints].Transl. by A.J. Arberry.London and Boston, 1973.287 p.

Kala Ksetram. Sultan ibrahim Adham visted by angels. Available from: https:// www. themorgan.org/ collection/ treasures-of-islamic-manuscript-painting/85 (accessed on 11 of march 2017).

Bhupat Das.Ibrahim Adham ministered by angels. Available from: https:// m.artgallery. nsw.gov.au/ collection/works/EP7.1962. (accessed on 15 of may 2018).

Kala Ksetram. Sultan ibrahim Adham visted by angels.Available from: http://arjuna-vallabha. tumblr.com/ post/150139746687.(accessed on 21 of april 2017).

Sultan Ibrahim Adham of Balkh visited by angels.Available from: http:// www.bonhams.com/ auctions/22463/lot/102. (accessed on 26 of march 2017).

Sultan Ibrahim bin Adham (d. 776-77) at his hermitage visited by angels bearing gifts of food and drink.Available from: http://www.indianminiaturepaintings.co.uk /Awadh_Sultan_Ibrāhīm_000799_image1250w.jpg. (accessed on 15 of march 2017).

Al-Ghazālī, Abū Ḥāmid. Iḥyāʾʿulūm al-dīn [Revival of Religious Sciences]. Selected chapters. Transl. from Arab., with research and comments by Vitaly Naumkin. Moscow: Vostochnaya literature, 1980.370 p.

Alikberov A. K. Abu Bakr ad-Darbandi i ego sufiyskaya ehnciklopediya «Rayhan al-haqa’iq» (XI-XII vv.). M.: «Vostochnaya literature» publisher, 2003.854 p.

Cruz, L. & W. Frijhoff (eds.) Myth in History, History in Myth. Leiden - Boston: Brill, 2009.264 p.

URL: http://media.vam.ac.uk/media/thira/collection_images/2013GJ/2013GJ1787_jpg_l.jpg

Ernst, C. W. Refractions of Islam in India: Situating Sufism and Yoga. New Delhi: SAGE Publication - YODA Press, 2016.520 p.

Wolpert, Stanley A. New History of India (7th ed.). Oxford: Oxford University Press, 2004.544 p.

Загрузки

Опубликован

30.06.2018

Выпуск

Раздел

Статьи

Как цитировать

1.
Аликберов АК. ИБРАХИМ Б. АДХАМ: ОБРАЗ «СВЯТОГО ПРАВИТЕЛЯ» В ИСЛАМСКОЙ ТРАДИЦИИ. ИАЭК. 2018;14(2):23-32. doi:10.24411/2618-6772-2018-12002