О «ДЖИРАБ АЛ МАМНУН» И ЕГО АВТОРЕ

Авторы

DOI:

https://doi.org/10.32653/CH203576-588

Ключевые слова:

Гасан Алкадари, «Джираб ал-Мамнун», просвещение, дагестанское просвещение

Аннотация

Статья написана в связи с подготовкой русского перевода книги Гасана Алкадари «Джираб ал-Мамнун» и представляет собой попытку осмысления ее роли в духовном развитии Дагестана. Автор исходит из принятой в научной литературе характеристики Алкадари как просветителя и рассматривает данную книгу как образец его просветительской деятельности. Отталкиваясь от классического европейского понятия просвещения, он выявляет своеобразие его дагестанской версии, которая имела характер совместного поиска рациональных решений возникающих жизненных проблем и протекала в свободной эпистолярной форме, была нацелена на соединение религиозного мировоззрения с научными и техническими достижениями нового времени. Здесь и личность того, кто спрашивает (задает вопрос), и сам вопрос являются столь же органичными и необходимыми элементами целостной конструкции эпохи просвещения, как и личность того, кто отвечает, ее готовность и способность сделать это. Переход от опекаемого состояния безграмотности и темных предрассудков к самостоятельному мышлению, овладению письменной грамотой и научными знаниями. имеет своих выдающихся философов-просветителей, но является делом всего народа, протекает как их совместная деятельность. Обоснование этой основной мысли в статье проходит через следующие ступени анализа: базовые характеристики понятия просвещения как исторической эпохи (господство рационального взгляда на мир и нравственно-ответственное поведение человека); начало дагестанского просвещения как продолжение объединительной миссии движения имама Шамиля; «Джираб ал-Мамнун» как особая форма самосознания общества, жанровая специфика произведения; просвещение как совместный поиск истины; искусство спрашивать; искусство отвечать; эпистолярный характер как специфическая форма соединения знающих и не-знающих и утверждения науки как всеобщего блага.

Скачивания

Данные по скачиваниям пока не доступны.

Биография автора

  • Абдусалам Абдулкеримович Гусейнов, Институт философии РАН
    доктор философских наук, академик РАН

Список литературы

Alkadari Gasan-Efendi. Asari Dagestan. Makhachkala: Dagestan Research Center, 1929. (In Russ)

Alkadari Gasan. Divan al-Mamnun. Translation and notes by Dr. Sci. in Philosophy Ilshat Nasyrov. Moscow: Nauka-Vost. Lit, 2020. (In Russ)

Shikhaliev ShSh., Shekhmagomedov MG. Fiqh in the Islamic discourse of the Dagestan ulema. In: Bobrovnikov V.O., Shekhmagomedov M.G., Shikhaliev Sh.Sh. Muslim law and custom in Russian Dagestan: sources and research: anthology. Saint-Petersburg State University. Saint-Petersburg: Presidential Library, 2017: 12-51. (In Russ)

Nasyrov IR. Gasan Alkadari – the thinker of Dagestan. Islam v sovremennom mire. 2021; 3: 85-106. (In Russ)

Legal opinions of Gasan al-Alkadari in his work “Jirab al-Mamnun”. Trans. Sh.Sh. Shikhaliev. In: Bobrovnikov V.O., Shekhmagomedov M.G., Shikhaliev Sh.Sh. Muslim law and custom in Russian Dagestan: sources and research: anthology. St. Petersburg State University. Saint-Petersburg: Presidential Library, 2017: 166-185. (In Russ)

Kant I. Answer to the Question: What is Enlightenment? N.V. Motroshilova, B. Tuschling (eds.). Works in German and Russian. Vol. 1. Moscow: Kami Publ., 1993. (In Russ)

Загрузки

Опубликован

15.09.2024

Выпуск

Раздел

История

Как цитировать

1.
Гусейнов АА. О «ДЖИРАБ АЛ МАМНУН» И ЕГО АВТОРЕ. ИАЭК. 2024;20(3):576-588. doi:10.32653/CH203576-588