DERBENT IN CULTURAL AND CIVILIZATION SPACE OF THE MIDDLE AGES: FEATURES AND PECULIARITIES

Authors

  • E I Inozemceva Institute of History, Archaeology and Ethnography, Dagestan Scientific Center

DOI:

https://doi.org/10.32653/CH13214-22

Keywords:

Middle Ages, Caucasus, Derbent, Arab Caliphate, Islam, Arab-Muslim civilization, Ottoman Turks, Mongols, Safavids, Bayat, Mikri, polyconfessionality, polyethnicity, interethnic and inter-confessional tolerance, Jame Mosque, Dagestan, Russian Empire, Peter I, Iran, Nadir Shah, silk transit

Abstract

The article covers the place and role of Derbent in the cultural and civilization space of the Medieval Caucasus. Basing on written sources, the author highlights important features and peculiarities of the town situated at the ‘eternal crossing’, its polyethnic nature was the main structure-forming factor and the cultural environment was a kind of symbiosis based on centuries of interaction of traditions of historically developed ethnic, confessional and social groups of townspeople. A certain negative balance in the historical and cultural process of Medieval Derbent was accounted for the slave trade. Traditionally being one of the transit centers of the slave trade in the Eastern Caucasus, in the 11th-13th centuries Derbent acquired the status of the most well-known and active slave trade market. During the process of Islamization, Dagestan people found themselves under direct influence of the Arab-Muslim civilization. Together with the religion, the rich scientific literature and fiction of the peoples of the Middle East came here and had an entirely fruitful influence on the development of spiritual life of the region. Representatives of the Muslim elite of Derbent were recognized authorities in the field of hadith science and Muslim law. Medieval Derbent was not only a religious but also a major center of spiritual culture, a kind of intellectual base and foundation of the local Muslim spiritual elite. The Arabic language and writing were critical for the formation of the local culture and science. In the comparative historical aspect, the development of Medieval Derbent had a strongly-pronounced specific character conditioned, first of all, by the centuries-old history of the town, which created unique conditions for the formation of the ethno-confessional composition of the town’s population, for the development of economic and social life. As polyethnicity was the main structure-forming factor in Derbent, it should be considered as a specific model of stable long-term interethnic interaction. For many centuries, Derbent was a well-known center of large-scale transit trade in the Eastern Caucasus. Realizing the natural needs of peoples for the exchange of goods, trade was a powerful factor of creation because it stimulated the development of crafts, science, art, development of new territories, and construction of towns. Trade was also an important factor of peace as it required political stability. At the same time, trade was a factor of dialogue culture, the culture of civilized communication, respect for customs and faith of partners in trade. An important feature of Derbent was its unique socio-cultural function: it was the center of not only economic, but also considerable cultural attraction.

Downloads

Download data is not yet available.

Author Biography

  • E I Inozemceva, Institute of History, Archaeology and Ethnography, Dagestan Scientific Center
    Candidate of Historical Sciences, Senior Researcher, Institute of History, Archaeology and Ethnography, Dagestan Scientific Center, RAS, Makhachkala

References

Азимли Д. Надир-шах Афшар - полководец, воин и правитель // Кавказ и Ближний Восток от Каспийского похода Петра I до распада державы Надир-шаха: Мат-лы Международной научной конференции, проведенной в рамках «Года Российской истории» 25 мая 2012 г. в Махачкале. Махачкала, 2012. С. 40-45.

Арунова М.Р., Ашрафян К.З. Государство Надир-шаха Афшара. М., 1958. - 283 с.

Ашурбейли С. Экономические и культурные связи Азербайджана с Индией в средние века. Баку: Элм, 1990. - 149 с.

Бартольд В.В. Дербент // Сочинения. Т. III. М., 1965. - 754 с.

Бартольд В.В. Место прикаспийских областей в истории мусульманского мира // Сочинения. М., 1963. Т. II. Ч. I. С. 651-772.

Гаджиев В.Г. Разгром Надир-шаха в Дагестане. Махачкала, 1996. - 262 с.

Гаджиев М.С. Между Европой и Азией. Из истории торговых связей в албано-сарматский период. Махачкала: ИИАЭ ДНЦ РАН, 1997. - 154 с.

Иноземцева Е.И. Дагестанский вектор кавказской политики Петра I // Кавказ и Ближний восток от Каспийского похода Петра I до распада державы Надир-шаха. Мат-лы Международной конференции. Махачкала, 2012. С. 121-126.

Иноземцева Е.И. Институт рабства в феодальном Дагестане. Очерки истории. Махачкала, 2014. - 295 с.

Иноземцева Е.И. Международная транзитная торговля - важный фактор межконфессиональной и международной толерантности в средневековом Дербенте // // Вестник Института ИАЭ. 2015. № 1(41). С. 33-40.

Козубский Е.И. История города Дербента 1806-1906. Темир-Хан-Шура, 1906. - 468 с.

Комаров А.В. Народонаселение Дагестанской области // ЗКОРГО. Кн. 8. Тифлис, 1872.

Кудрявцев А.А. Город, не подвластный векам. Махачкала: Дагкнигоиздат, 1976. - 143 с.

Кудрявцев А.А. Феодальный Дербент: пути и закономерности развития города в VI - сер. XII в. М.: Наука, 1993. - 320 с.

Курукин И.В. Персидский поход Петра Великого. Низовой корпус на берегах Каспия (1722-1735). М., 2010. - 381 с.

Левиатов В.Н. Очерки истории Азербайджана. Баку, 1948. - 227 с.

Лысцов В.П. Персидский поход Петра I. М., 1958. - 247 с.

Магомедов Н.А. Дербент и Дербентское владение в XVIII - первой половине XIX вв. (Политическое положение и экономическое развитие). Махачкала, 1998. - 247 с.

Магомедов Н.А. Положение Дербента против захватнической политики Надир-шаха в 30-40-х годах XVIII в. // Кавказ и Ближний Восток от Каспийского похода Петра I до распада державы Надир-шаха: Мат-лы Международной научной конференции, проведенной в рамках «Года Российской истории» 25 мая 2012 г. в Махачкале. Махачкала, 2012. С. 173-177.

Магомедов Н.А., Магарамов Ш.А. Модернизация экономической деятельности Дербента петровским правительством // Вестник Кемеровского государственного университета. 2016. № 4. С. 69-73.

Минорский В.Ф. История Ширвана и Дербента X-XI вв. М., 1963. - 270 с.

Русско-дагестанские отношения в XVII - первой четверти XVIII вв.: Документы и материалы / Составит. Р.Г. Маршаев. Махачкала, 1958. - 336 с.

Стародуб Т.Х. Мусульманские культовые здания в системе арабского города // Городская художественная культура Востока. М., 1990. С. 190-200.

Сотавов Н.А. Крах «Грозы Вселенной». Махачкала, 2000. - 224 с.

Тер-Саркисянц А.Е. Армяне. История и этнокультурные традиции. М., 1998. -397 с.

Хан-Магомедов С.О. Дербент. Горная стена. Аулы Табасарана М., 1979. - 288 с.

Хан-Магомедов С.О. Джума-мечеть в Дербенте // Советская археология, 1970. №1.

Шихсаидов А.Р., Тагирова Н.А., Гаджиева Д.Х. Арабская книга в Дагестане. Махачкала, 2001. - 256 с.

Published

2017-06-15

Issue

Section

Articles

How to Cite

1.
Inozemceva EI. DERBENT IN CULTURAL AND CIVILIZATION SPACE OF THE MIDDLE AGES: FEATURES AND PECULIARITIES. ИАЭК. 2017;13(2):14-22. doi:10.32653/CH13214-22