Вопросы мусульманского просветительства в газете «Джаридат Дагистан» (1913-1918) и журнале «Байан ал-хакаик» (1925-1928)

Авторы

  • Амир Рамазанович Наврузов Институт истории, археологии и этнографии Дагестанского научного центра Российской академии наук

DOI:

https://doi.org/10.32653/CH4143-50

Аннотация

Скачивания

Данные по скачиваниям пока не доступны.

Биография автора

  • Амир Рамазанович Наврузов, Институт истории, археологии и этнографии Дагестанского научного центра Российской академии наук
    научный сотрудник Центра востоковедения, кандидат исторических наук; Институт истории, археологии и этнографии Дагестанского научного центра Российской академии наук

Список литературы

Абдуллаев М.А., 1963. Мыслители Дагестана XIX-нач.XX вв. Махачкала.

Абдуллаев М.А.,1987.Общественно-политическая мысль в Дагестане в начале XX в. М.

Абдуллаев С.М., 1994.Хасан Алкадари. Жизненный путь, воззрения, историческое наследие /Автореферат кандидатской диссертации. Махачкала.

Абдулхалим, 1913 а. 31 августа. Письмо в редакцию //Джаридат Дагистан. №35.

Абдулхалим, 1913 б. 14 сентября. Согласно обстоятельствам // Джаридат Дагистан. №37.

Абдулхалим, 1913в. 21 сентября. Согласно обстоятельствам // Джаридат Дагистан. №38.

Абдулхалим, 1913г. 28 сентября. Согласно обстоятельствам // Джаридат Дагистан. №39.

Абусуфьян ал-Газаниши., 1917. 28 января. Благотворительное общество в Казанищах // Джаридат Дагистан. Темир-Хан-Шура. №5.

Абусуфьян, 1925а. Строение Вселенной // Байан ал-хакаик. Буйнакск, №1.

Абусуфьян, 1925б. Шейхство в шариате // Байан ал-хакаик. Буйнакск. №1.

Абусуфьян, 1925в. Шариат и государственные школы // Байан ал-хакаик. Буйнакск, № 2.

Абусуфьян, 1926а. О тех, кто называет себя шейхами //Байан ал-хакаик. Буйнакск. №5.

Абусуфьян, 1926б. Ал-бурудж ал-мушаййада //Байан ал-хакаик. Буйнакск. №5.

Абусуфьян, 1927.Иджтихад и суфизм //Байан ал-хакаик. Буйнакск. №7.

Акаев Абусуфьян., 1992.Автобиография (Перевод с тюркского языка осуществлен Оразаевым Г.М.-Р., арабоязычный текст перевел Шихсаидов А.Р.) // Литературное научное наследие Абусуфьяна Акаева. Сборник статей и материалов / Сост. Оразаев Г.М.-Р. Махачкала.

Алибекова П.М., 1998. 3 июня. Жанровые и идейно-художественные особенности романа Абдурахима Талибова «Пути праведных»: Диссертация кандидата филологических наук. Махачкала.

Аскер Кади ал-Джанкути, 1913.Об основах нашего образования // Джаридат Дагистан. №24.

Благова Г.Ф., Наджип Э.Н.1990.Тюрки // Лингвистический энциклопедический словарь. М.

Касиев Э.Ю., 1982. Дагестанская литература на пути к социалистическому реализму. Махачкала.

Мухаммад Дибиров ал-Карахи, 1913. 8 июня. Основы образования // Джаридат Дагистан. №23.

Шихсаидов А.Р., 1992.Материалы к изучению арабоязычного творчества Абусуфьна Акаева // Литературное научное наследие Абусуфьяна Акаева. Сборник статей и материалов / Сост. Оразаев Г.М.-Р. Махачкала.

Юзеев Айдар,1999. Место джадидизма в татарской общественной мысли конца XIX - начала XX вв. // Эхо веков. Казань. №1/2.

Загрузки

Опубликован

15.03.2008

Выпуск

Раздел

Статьи

Как цитировать

1.
Наврузов АР. Вопросы мусульманского просветительства в газете «Джаридат Дагистан» (1913-1918) и журнале «Байан ал-хакаик» (1925-1928). ИАЭК. 2008;4(1):43-50. doi:10.32653/CH4143-50