ПЕРВОЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО О ВЗАИМОДЕЙСТВИИ МЕЖДУ АРМЯНСКИМ НАГОРЬЕМ И ЕГИПТОМ

Авторы

DOI:

https://doi.org/10.32653/CH213429-437

Ключевые слова:

Исува, Хатти, Арцава, Египет, Армянское нагорье, взаимодействие, Митанни

Аннотация

В данной статье рассматривается возможное взаимодействие между Древним Египтом и одним из государств Армянского нагорья. Взаимодействия между Армянским нагорьем и Египтом имеют глубокую и  сложную историю, задокументированную с эллинистического периода. Однако недавно обнаруженная надпись на археологическом объекте, известном как «Колоссы Мемнона» или Ком эль-Хеттан, недалеко от египетского города Луксор, может предложить новые сведения о взаимоотношениях между Армянским нагорьем и Египтом. На  постаменте одной из колоссальных статуй Аменхотепа III, расположенной в храмовом комплексе, надписи идентифицируют различные иностранные народы через гравюры их представителей, изображенных как связанные пленники. Три захваченные фигуры представляют земли «Ḫatti, Isyw и Irṯw (Арцава)». Страна Isyw, возможно, соотносится с Исувой, одной из ранних государств Армянского нагорья. Это уникальное изображение поднимает интригующие вопросы относительно появления фигуры исувийца в египетской иконографии, представляя, возможно, первого жителя Армянского нагорья в этом контексте. В статье применены общеисторический и сравнительно-исторический анализ в качестве основных методов исследования. Проведенное исследование показывает, что нет никаких доказательств того, что египетские походы когда-либо достигали территории Армянского нагорья или что они брали пленников из этого региона. Это изображение может иметь метафорическое, символическое или пропагандистское значение, поскольку египетский фараон стремился подчеркнуть северные границы своего влияния. Альтернативное объяснение присутствия страны Исува может заключаться в контексте повторяющихся столкновений между Митанни и Хатти. Возможно, что хеттские и исувские военнопленные были отправлены митаннийцамы в Египет в качестве дипломатических даров и позже изображены на вышеупомянутом памятнике.

Скачивания

Данные по скачиваниям пока не доступны.

Биография автора

  • Роберт Петросович Казарян, Институт востоковедения Национальной Академии Наук Республики Армения
    кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник отдела Древнего Востока Института Востоковедения НАН РА

Список литературы

Sourouzian H., Stadelmann R., Madden B., Gayer-Anderson Th., Dorner J., Hampikian N., Seco Alvarez M., Noureddine I., López Marcos M.A., Perzlmeier Ch., Elesawy M., Becker H., Herbich T., Vlasov D., Zolotarev A. Three Seasons of work at the Temple of Amenhotep III at Kom El Hettan. Part I, II, III, IV. Annales du service des antiquités de l’Égypte. 2006; 80: 323-520.

Sourouzian H., Stadelmann R., Karakhanyan A., Avagyan A., Dorner J., Kamimura E., Mora Ruedas E., López Marcos M.A., Perzlmeier Ch., Noureddine I., Seco Alvarez M., López Roa C., Hampikian N. Fifth Report on excavation and conservation work at Kôm El-Hettan from 9th to 12th seasons (2007–2010) by the Colossi of Memnon and Amenhotep III Temple conservation project. Part I, II, III. Annales du service des antiquités de l’Égypte. 2011; 85: 273-552.

Cline E. Amenhotep III, the Aegean, and Anatolia. Amenhotep III. Perspectives on His Reign. Ann Arbor: The University of Michigan Press, 1998: 236–270.

Moran W. The Amarna Letters. Baltimore and London: The Johns Hopkins University Press, 1992.

Şerifoğlu T.M. Between the Hittites and the Mittanians: The Malatya-Elazığ Area During the Late Bronze Age. Ancient Near Eastern Studies. 2011; 48: 126-163.

De Martino S. Hittite Letters from the Time of Tutḫaliya I/II, Arnuwanda I and Tutḫaliya III. Altorientalische Forschungen. 2005; 32(2): 291–321. DOI: 10.1524/aofo.2005.32.2.291.

Bryce T. The Kingdom of the Hittites (New Edition). Oxford: Oxford University Press, 2005.

Gander M. Asia, Ionia, Maeonia und Luwiya? Bemerkungen zu den neuen Toponymen aus Kom el-Hettan (Theben-West) mit Exkursen zu Westkleinasien in der Spätbronzezeit. Klio. 2015; 97(2): 443–502. DOI: 10.1515/klio-2015-0034.

Del Monte G., Tischler J. Répertoire Géographique des Textes Cunéiformes. VI. Die Orts-und Gewässernamen der hethitischen Texte. Wiesbaden: L. Reichert, 1978.

Hawkins J.D. The Land of Išuwa: The Hieroglyphic Evidence. Acts of the III International Congress of Hittitology, Çorum, September 16–22, 1996. Ankara: Uyum Ajans, 1998: 283–295.

Kosyan A. The Toponyms of the Armenian Highland (According to the Hittite Cuneiform Sources) [Haykakan lernashkharhi texanunnery: Yst khetakan sepagir aghbyurneri]. Yerevan: Zangak Publ., 2004 (in Armenian).

Alparslan M. The East: Upper Land: Išuwa-Malitiya, Azzi-Hayaša Philology. Hittite Landscape and Geography; Handbook of Oriental Studies. Section One. Near and Middle East. Leiden: Brill, 2017: 121; 209-218. DOI: 10.1163/9789004349391_020.

Beckman G. Hittite Diplomatic Texts. Atlanta: Society of Biblical Literature, 1996.

Güterbock H.G. The Deeds of Suppiluliuma as told by his Son, Mursili II. Journal of Cuneiform Studies. 1956; 10(2–4): 41–68, 75–98, 107–130.

Ghazaryan R. Hayasa (Azzi): Military and political, cultural history and issues of toponymy. Yerevan: Hovsepyan Publ., 2023 (in Russ).

Kosyan A. Between the Euphrates and Lake Van (On the Location of Hayasa and Azzi). International Symposium on East Anatolia – South Caucasus Cultures. Proceedings I. Cambridge Scholars Publishing, 2015: 271–276.

Torri G. Militärische Feldzüge nach Ostanatolien in der mittelhethitischen Zeit. Altorientalische Forschungen. 2005; 32(2): 386–400. DOI: 10.1524/aofo.2005.32.2.386.

Ghazaryan R. Some issues on the history and location of land of Pahhuwa. The American Historical Review. 2017; 122(5): 1962–1967.

Barjamovic GA. Historical Geography of Anatolia in the Old Assyrian Colony Period. Copenhagen: Museum Tusculanum Press, 2011.

Ghazaryan R. The South-Eastern Border Region of the Hittite State [Khetakan petutyan harav-arevelyan sahmanayin shrjany]. The Countries and Peoples of the Near and Middle East. 2016; XXX: 19–30 (in Armenian).

De Martino S. Malatya and Išuwa in Hittite Texts: New Elements of Discussion. Origini. 2012; XXXIV: 375–383.

Carruba Օ. Beiträge zur mittelhethithischen Geschichte I-II. Studi Micenei ed Egeo-Anatolici. 1977; 18: 137–195.

Kosyan A., Ghazaryan R., Khanzadyan M., Martirosyan S. The XV Century Hittite Cuneiform Sources about the Armenian Highland. Cuneiform Hittite Sources about Armenian Highland II [M.t.a. XV dari khetakan sepagrakan aghbyurnery Haykakan lernashkharhi masin]. Yerevan: Gitutyun publishing house, 2018 (in Armenian).

Goetze A. An Old Babylonian Itinerary. Journal of Cuneiform Studies. 1953; 7(2): 51-72.

Houwink Ten Cate Ph. H.J. The Records of the Early Hittite Empire (c. 1450–1380 B.C.). Leiden: Publications de l’Institut historique et archéologique néerlandais de Stamboul, 1970.

Garstang J., Gurney O.R. The Geography of the Hittite Empire. London: British Institute of Archaeology in Ankara, 1959.

Singer I. Muwatalli’s Prayer to the Assembly of Gods through the Storm-God of Lightning (Laroche E. Catalogue des textes hittites. Paris: Éditions Klincksick, 1971: XII: 381). Atlanta: Scholars Press, 1996.

Singer I. Hittite Prayers. Writings from the Ancient World. Atlanta: Society of Biblical Literature, 2002.

Singer I. The title “Great Princess” in the Hittite Empire. Ugarit-Forschungen. 1991; 23: 327-338.

Güterbock H.G. Hittite Hieroglyphic Seal Impressions from Korucutepe. Journal of Near Eastern Studies. 1973; 32(1-2): 135-147.

Kosyan A. Isuwa (Tsop’k’) in the XIII–XII cc. B.C. [Isuvan (Tsopq) m.t.a. XIII–XII dd.]. Historical-Philological Journal. 1997; 1: 177–192 (in Armenian).

Van den Hout T.P.J. Der Ulmitešub-Vertrag. Eine prosopographische Untersuchung. Wiesbaden: Harrassowitz, 1995.

Otten H. Die Bronzetafel aus Boğazköy. Ein Staatsvertrag Tutḫalijas IV. Wiesbaden: Otto Harrassowitz Verlag, 1998.

Klengel H. Zum Brief eines Königs von Ḫanigabat (Istanbul Arkeoloji Müzelerinda Bulunan Boğazköy Tabletleri(nden Seçme Metinler) (Istanbul/Ankara, 1948ff). I 34). Orientalia. 1963; 32(3): 280–291.

Stefanini R. KBo IV 14 = VAT 13049. Atti della Accademia Nazionale dei Lincei, Rendiconti. Classe di Scienze morali, storiche e filologiche. 1965; VIII(XX): 39-79.

Cline E., Stannish S. Sailing the Great Green Sea? Amenhotep III’s “Aegean List” from Kom el-Hetan, Once More. Journal of Ancient Egyptian Interconnections. 2011; 3(2): 6–16. DOI: 10.2458/azu_jaei_v03i2_cline.

Cline E. Amenhotep III and the Aegean. A Reassessment of Egypto-Aegean Relations in the 14th Century B.C. Orientalia. 1987; 56: 2–35.

Bontty M. The Haunebu. Göttinger Miszellen. Beiträge zur ägyptologischen Diskussion. 1995; 145: 45–58.

Altman A. The Mittanian Raid on Amurru. Reconsidered. Altorientalische Forschungen. 2003; 30: 345–371. DOI: 10.1524/aofo.2003.30.2.345.

Piliposyan A., Hayrapetyan A. The New Kingdom of Egypt and the early state organizations of the Armenian Highland in the Second half of the II Millennium BC (based on historical sources and archaeological evidence). Bulletin of the Institute of Oriental Studies. 2021; I(1): 23–67. DOI: 10.52837/27382702-2021-34.1-22.

Опубликован

01.10.2025

Выпуск

Раздел

История

Как цитировать

1.
Казарян РП. ПЕРВОЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО О ВЗАИМОДЕЙСТВИИ МЕЖДУ АРМЯНСКИМ НАГОРЬЕМ И ЕГИПТОМ. ИАЭК. 2025;21(3):429-437. doi:10.32653/CH213429-437