History, Archeology and Ethnography of the Caucasus

Исследования по благотворительности, которая приобрела черты массовости в конце XIX – начале XX в., встречаются в научных трудах таких азербайджанских ученых, как Н. Якублу, Л. Гаджиева, С.  Сулейманова, Ф. Джаббаров. Помимо этого, вопросы благотворительности стали основным объектом диссертаций исследователей C. Талыбова «Культурно-просветительская и благотворительная деятельность азербайджанской буржуазии (конец XIX – начало XX века)», М. Дзидзоева «Формирование и развитие системы социальной защиты населения на Северном Кавказе во 2-ой половине XIX ― начале XX века», Л. Оспищева «История благотворительных организаций Кубани (конец XIX – начало XX  вв.)», Г. Ульянова «Благотворительность в Российской империи, конец XVIII – начало ХХ века». Такие ученые как Д. Джавадов, Э. Дадашев, Е. Далгат, С. Гаджимагомедова, Т. Ларионова выступали с докладами по этому вопросу на международных конференциях. Однако деятельность детских немусульманских благотворительных организаций в городе Баку в начале XX века почти не изучена.

Бездомные, лишенные родительской опеки дети и распространяющиеся среди них болезни стали серьезной проблемой в Российской империи в начале XX в. Стремясь преодолеть растущие в обществе социальные различия, минимизировать опасности, которые представляло будущее бездомных, брошенных детей, а также детей из малообеспеченных семей, российские общественные организации искали пути решения этой проблемы. Судьба бездомных, живущих в нищете и больных детей находилась под непосредственным контролем и императорской семьи, а оказание им помощи, прием на попечение стало одним из  главных направлений государственной политики.

Историю развития благотворительности на территории Российской империи можно разделить на несколько этапов. Еще в 1797 г. императрица Мария Федоровна, супруга императора Павла I, взяла под свой контроль все детские дома, расположенные в Москве и Петербурге. Находившиеся под ее покровительством детские дома получили название «Учреждения императрицы Марии». В 1839 г. на всей территории империи был учрежден «Комитет главного попечительства о детских приютах»1. В 1869 г. этот комитет был упразднен, а его полномочия были возложены на главноуправляющего IV частным департаментом. В 1892 г. император подписал «Устав общественного призрения» [1], который можно рассматривать как юридический документ, регламентирующий деятельность российских благотворительных организаций. Общественные благотворительные организации при Министерстве внутренних дел должны были представлять свои годовые отчеты министру2.

Второй этап охватил 1892–1906 годы. Он начался после голода 1891–1892 гг., который показал как важна роль общества для преодоления столь глобальных в масштабах страны проблем. С 1896 г. «Учреждения императрицы Марии» были реорганизованы.

Третий – заключительный этап ― начался с подписания императором 4 марта 1906 г. «Временных правил об обществах и союзах» и длился до прихода к власти большевиков в 1917 г.

Таким образом, создание благотворительных организаций поддерживалось на государственном уровне, их деятельность официально распространялась на всю территорию империи, в том числе и на Северный Азербайджан.

В конце XIX – в начале ХХ в. Баку был крупным промышленном центром Российской империи. Северный Азербайджан лидировал среди колониальных окраин по темпам развития нефтяной промышленности. Наряду с этим во всех отраслях хозяйства развивались и  капиталистические производственные отношения. Представители разных народов – русские, армяне, евреи, грузины, мусульмане из Персии и другие массово устремлялись в Баку на заработки. Среди мигрантов были предприниматели, представители интеллигенции, рабочие. По статистическим данным 1897 г. в Баку проживало 111,9 тыс. человек, 36% которых составляли местные мусульмане. Русские составляли 35,7%, а другие национальности (армяне, грузины, евреи, немцы, поляки и др.) в целом ― 28,1% [2, с. 50]. В результате трудовой миграции к 1919 г. население Баку увеличилось до 405820 тыс. человек. Из них местные мусульмане составляли 48,8%, русские – 26,0 %, армяне – 19 %, грузины – 2,2 %, остальные народы – 4,0 %3.

Отметим, что негативные аспекты, характерные для крупных промышленных городов, не обошли стороной и Баку. Многие квартиры, в которых проживало бедное население, не отвечали санитарно-­гигиеническим требованиям. Влажность, тяжелый воздух, ограничения в использовании воды создавали условия для распространения различных инфекционных и кишечных заболеваний среди населения, особенно детей.

В этот период детская благотворительность играла важную роль в общественной жизни населения. Город Баку, как крупный промышленный центр, стал очагом благотворительных обществ. Наряду с  местными мусульманскими благотворительными обществами, такими как «Бакинское мусульманское благотворительное общество», «Нашри-маариф» (Учебное издание), «Ниджат» (Спасение), «Саадет» (Счастье) и др., существовали также немусульманские организации. Это было связано с многонациональным составом населения города. Среди них были грузинские и армянские благотворительные общества, которые оказывали помощь только своим соотечественникам.

Среди немусульманских общественных организаций особое место занимали благотворительные организации, созданные евреями и русскими, проживающими в Баку. Особо выделялись те, кто занимался детской благотворительностью, например, «Общество борьбы с детской смертностью», «Друзья детей и юношества в городе Баку», «Детский дом». Отметим, что в целом на территории Российской империи детская благотворительность получила широкое распространение.

Важно отметить, что под благотворительной деятельностью подразумевалась не простая передача денег от сильного слабому, а система экономических, этических и правовых отношений [3, с. 1]. Исходя из этого, 4 марта 1906 г. Его Величество Император Николай II подписал «Временные правила об обществах и союзах»4, после чего на территории всей России начали создаваться общественные организации, которые действовали до Февральской революции 1917 г.

Одной из крупных детских благотворительных организаций было «Общество борьбы с детской смертностью». Еще до создания этого общества (27 июня 1905 г.) на врачебно-санитарном съезде Совета бакинских нефтепромышленников, детский врач Евсей Гиндес выступил с докладом, в котором призывал местное население к организации работы в направлении охраны здоровья детей, оказавшихся в  тяжелых врачебно-санитарных условиях. Доктор Гиндес предлагал создать общество борьбы с детской смертностью. Предложение вызвало большой интерес у участников съезда, но из-за армяно-мусульманских столкновений 1905-1906 гг. создание общества затянулось5. Эта ситуация затормозила развитие города, так как отношения между представителями разных классов общества и национальностей становились натянутыми. Получить официальное разрешение на создание общества не  представлялось возможным6.

Принимая во внимание общую ситуацию и учитывая серьезность данной проблемы, с 1901 г. доктор Гиндес вместе с докторами Кауфманом, Бернштейном и Векиловым начали читать лекции по данному вопросу. Им удалось собрать определенную сумму и открыть в Баилововском и Сабунчинском районах города Баку молочную кухню «Капля молока» [4, с. 100]. Из этой кухни ежедневно во все больницы города бесплатно поставлялись диетические молочные продукты. Следует отметить, что первые пункты молочной кухни «Капля молока» были созданы в начале 1890-х годов в Германии и Франции, а  в  1901  г. – в России.

Деятельность «Капли молока» заключалась главным образом в снабжении грудных детей, лишенных по тем или иным причинам грудного вскармливания, качественным молоком и питательными смесями [5, с. 19]. Но в условиях бакинской действительности требовалась более масштабная организованная помощь. Необходимо было открыть детские амбулатории, увеличить раздачу молока, организовать детские колонии, вести среди населения просветительскую работу о кормлении и воспитании детей.

С 1906 г., когда политическая ситуация в Баку начала стабилизироваться, инициаторы открытия общества борьбы с детской смертностью возобновили свои попытки. Принятые Императором Николаем II «Временные правила об обществах и союзах» создали возможность для дальнейшего решения этого вопроса. Предъявленный проект устава был утвержден 20 июля 1907 г. на заседании Бакинского ­городского управления по делам об обществах и союзах. Следует отметить, что первым поднявшим вопрос о борьбе с детской смертностью в России был доктор Н.А. Русских7. На его призыв откликнулось много русских обществ. Первое общество в России было создано профессором Н.П. Гундобиным в Петербурге8. Постепенно такие общества были созданы во многих городах Российской империи.

На первом же заседании общества 28 октября 1907 г. обсуждался вопрос о практике предотвращения детской смертности в Европе и России, было принято решение об открытии детских консультационных пунктов в бедных районах города Баку. В этих консультационных пунктах дети из бедных семей могли получать питание в соответствии с возрастными ограничениями, а матери — консультации по  уходу за детьми, питанию и распорядку дня. В связи с реализацией проекта также предусматривалось обращение к городскому совету Баку, совету Съезда нефтяников, местным благотворительным обществам и благотворителям.

«Общество борьбы с детской смертностью» в городе Баку имело право организовывать молочные фермы, бесплатные детские столовые, а также амбулатории, которые занимались обеспечением бесплатных лекарств, молока, приютов и т. д. Главной целью общества была профилактика мероприятий, способствовавших физическому здоровью детей. Вне зависимости от нации и религии, здоровье, интересы бакинских детей, представляли предмет заботы общества. Бакинское общество не только старалось уменьшить процент смертности, наблюдавшийся среди детей в городе, но и прикладывало все усилия, чтобы улучшить условия жизни и создать обстановку, необходимую для правильного развития детей всех возрастов.

Общество обеспечивало бедных детей едой, убежищем, оказывало медицинские услуги больным и бедным детям на дому и в больницах. Также, общество помещало детей в ясли, приюты, санатории, занималось воспитанием и призрением (опекой) детей-сирот. Наконец, общество взяло на себя выпуск книг, брошюр, организацию мероприятий и другие вопросы, связанные с пропагандой детской гигиены. Издавались брошюры как на русском, так и на тюркском языках. Пропаганда была важной составляющей деятельности общества, так как оно доводило до сведения общественности информацию о мерах борьбы с детской смертностью. В связи с этим очень часто публиковались статьи, заметки, колонки в местных газетах. В этих статьях писалось об опасности употребления некачественного молока для детей, возможных осложнениях, неправильных условиях жизни, последствиях отсутствия физической активности, детских игр. В статьях поднималась тема организации летнего отдыха детей на приморских дачах. Всего на русском, тюркском и других языках были напечатаны 12000 листовок под названием «Совет матерям»9. Здесь были подробно изложены основные принципы правильного ухода за детьми, их питания, режима. Эти листовки развешивались в общественных местах, в местах большого скопления людей, раздавались мамам, посещающим амбулатории. Кроме того, общество выпустило брошюру под названием «Руководство для матери», в которой давались советы по гигиене новорожденных-грудничков. С этой целью общество также организовывало публичные лекции.

Члены общества старались охватить своей заботой всех бакинских детей, вне зависимости от их условий жизни. Была открыта лечебница и для мусульманских детей, так как национальная принадлежность не имела значения, приоритетом была помощь каждому больному ребенку, проживающему в  Баку. Общество располагалось на бывшей улице Каменистой – нынешней Б. Сафароглу [4, с. 100]. В  совете директоров общества участвовали доктора Гиндес, Митрофанов, Кауфман, Варшавский, Адамова, Чижова, Чижов и другие. Почетными членами общества были жена нефтепромышленника Муртузы Мухтарова – благотворительница Лиза-ханум Мухтарова, предприниматели Исрафил-бек и Таги-бек Сафаралиевы, Исабек Ашурбеков, общественный и политический деятель Фатали-хан Хойский и  другие [6, с. 415].

Другой важный вопрос был связан с частным объектом для открытия детского санатория недалеко от города Баку. Благодаря заботе и милосердию Таги-бека и Исмаил-бека Сафаралиевых, в Пиршагах, в 50–100 шагах от моря, 3 десятины земли были переданы в дар «Обществу борьбы с детской смертностью»10.

Самой большой работой, проделанной «Обществом борьбы с детской смертностью», стало ­открытие специальной детской лечебницы в 1907 г. Основная цель лечебницы заключалась в оказании ­медицинской помощи малолетним жителям города Баку, обеспечении грудничков молоком, айраном и другими молочными продуктами при нехватке грудного молока и поддержании их физического развития. Таким образом, лечебница выполняла функцию общей детской амбулатории, которая также включала в себя молочную кухню «Капля молока» (“Goutte de lait”).

За первый год открытия лечебницу посетили 6756 больных детей, из которых 2011 воспользовались медицинскими услугами. За исключением воскресений и отсутствия посещений в некоторые дни, в  среднем за день лечебницу посещали 30 больных. Наибольшее количество госпитализаций за один день составило 6611.

Таблица. Посещение пациентов детской лечебницы в Баку, 1907 г.

Как видно из таблицы, весной и летом количество посещений увеличивалось, так как летние месяцы заболеваемость была выше. В эти месяцы некоторые родители брали своих детей отдыхать на  окраине города подальше от жаркого климата города и желудочно-кишечных инфекций.

Такая же лечебница, созданная в поселке Балаханы, занималась доставкой молока и санитарно-гигиеническим осмотром школьников, создавала детские колонии (лагеря) и площадки, организовывала ночное дежурство врачей. В лечебницах наряду с лечением желудочно-кишечных заболеваний детям предлагался массаж, физиотерапевтические сеансы, подкожные инъекции и другие услуги. Также здесь два раза в неделю вводили вакцину против оспы. Только с 21 августа 1910 г. по 28 февраля 1911 г. здесь консультировались 6313 детей и было роздано 20167 бутылочек молока12.

«Общество борьбы с детской смертностью» в 1910 г. организовало летнюю колонию (лагерь) для слабых и больных детей из бедных семей. Эта колония располагалась на территории промысла Муртузы Мухтарова в Пиршагах, на берегу моря. В Загульбе тоже была колония для детей, страдающих туберкулезом [7, с. 416]. Организатором и главным врачом колонии в Загульбе был Е. Гиндес [6, c. 382].

Анализируя вышеприведенные факты, нужно подчеркнуть усилия и благородную деятельность членов бакинского «Общества борьбы с детской смертностью». Только нехватка материальных средств могла замедлить его работу, в этом плане члены общества находились в поиске стабильного источника дохода. Общество привлекало к своей деятельности зажиточных людей, независимо от национальности.

«Общество борьбы с детской смертностью» помогало и другим благотворительным организациям. Одной из таких организаций были «Друзья детей и юношества в городе Баку». Это  общество было внесено в государственный реестр 4 мая 1911 г., но начало работать 5 марта 1912  г.13. Его учредителями были В.И. Фролов, О.И. Софийская, С.В. Олейников, А.Г. Муат и О.И. Сарапова14.

В первые годы деятельности общество «Друзья детей и юношества в городе Баку» располагалось в  доме мецената Агамусы Нагиева на улице Торговой. При открытии у них не было средств, поэтому они не могли обеспечить мебелью помещение, где находились. На помощь пришло «Общество борьбы с детской смертностью», которое предоставило обществу «Друзьям детей и юношества» необходимую мебель.

С октября 1913 г. общество «Друзья детей и юношества в городе Баку» арендовало новое помещение  – дом мецената Гаджи Зейналабдина Тагиева, расположенное на Гимназической улице (ныне улица Толстого). Следует отметить, что супруга другого мецената – Агамусы Нагиева – Елизавета Григорьевна Нагиева часто делала пожертвования обществу. Например, она пожертвовала 300 рублей на летний сбор детского клуба при обществе15.

Основной задачей общества была поддержка морального, физического, духовного и умственного развития детей всех возрастных групп, независимо от социального положения их родителей. В обязанности общества входило учреждение детских домов и клубов, проведение детских игр и праздников, экскурсий, организация закрытых и открытых встреч и лекций для родителей и воспитателей по вопросам воспитания детей, открытие мастерских, направленных на правильное развитие подростков, занятия различными видами ремесел и прикладного творчества, организация литературных и научных чтений, выставок картин, походы в библиотеки, музеи, на концерты.

Следует отметить, что в состав правления общества наряду с русскими также входили представители других национальностей.

По уставу, лица вносившие 50 рублей в год на нужды общества, считались почетными и пожизненными членами общества16. Общие средства составлялись из членских взносов, субсидий различных учреждений и обществ, пожертвований, сборов с лекций, спектаклей, концертов и т.п.

Первые годы деятельности общество сталкивалось с трудностями. Как было отмечено, общество начало функционировать через год после регистрации, что было связано с отсутствием интереса к деятельности общества со стороны небольшого количества действительных членов, уплативших членские взносы. Были определенные трудности при проведении детских игр из-за отсутствия финансов. Члены общества очень часто размещали объявления в местных газетах о приобретении детских принадлежностей, призывали к сбору книг, игрушек и картин. Основной их задачей было вызвать интерес среди бакинской общественности к своей деятельности.

22 марта 1913 г. при обществе был учрежден детский клуб для эффективного времяпровождения детей. Клуб организовывал занятия по рукоделию, распиливанию, лепке и рисованию, стирке, бумажному искусству, садоводству, ткачеству из ниток и бумаг. В ноябре был открыт детский сад17.

О взносах и расходах общества можно судить по кассовому отчету с 18 марта по 12 ноября 1912 года:

Годовой членский взнос с 68 членов по 2 рубля. Итого – 136 рублей.

Годовой членский взнос с 11 членов по 1 рублю, итого – 11 рублей, пожертвования – 6 рублей 50  копеек.

Всего прибыль –153 рубля 50 копеек.

Расходы: завтраки, принадлежности для игр – 24 рубля 95 копеек, печать уставов и бланков – 35  рублей, размещение рекламы в двух газетах – 10 рублей. Итого: 69 рублей 95 копеек18.

С ноября 1913 г. по апрель 1914 г. детский клуб посетили 915 детей. Из них 673 (73,5 %) — мальчики, 242 (26,5%) — девочки. По национальности русские были на первом месте – 360 человек, евреи — 349, армяне — 157, местные мусульмане — 19, немцы — 18, греки — 9, поляки — 3 человека19. Как видно, мусульманские дети составляли меньшинство. Можно предположить, что мусульманские семьи или не хотели, чтобы их дети воспитывались вместе с христианскими детьми, или же не доверяли деятельности клуба. Проводимые лекции и литература, в основном, ориентировались на русский язык и  культуру. Такие спектакли как «Красная шапочка», «Репка», жизнь и деятельность Мамина-Сибиряка, ­география северных областей России не вызывали интерес в мусульманской среде.

14 января 1915 г. в Баку был учреждено еще одно детское благотворительное общество под названием «Детский дом». Учредителями этого общества были М.В. Драгневич, П.М. Драгневич, Александр Михайлович и Софья Васильевна Бенкендорф, К.К. Барановский, П.С. Ионов, Леонид Сергеевич и  Екатерина Венедиктовна Дмитриевы, Валериан Михаилович и Нина Васильевна Курис, Э.Ф. Бирзнек, Е.Я.  Крейс, С.А. Романович, Георгий Исидорович и Надежда Степановна Зайдлер, А.А. Краснова, Е.С. Ермолаева и М.Е. Корницкая20 [10, л. 1]. Председателем была Павла Михайловна Драгневич.

Основными целями общества были борьба с детской нищетой и связанными с ней тяжелыми условиями жизни беспризорных детей, призрение и воспитание беспризорников, воспитание и профессиональное образование опекаемых детей сообразно природным способностям и дарованиям отдельного индивидуума, принятие на свое попечение детей города Баку и Бакинского градоначальства без различия пола, национальностей и вероисповеданий, предоставление права открывать мастерские, кулинарные курсы, лагеря и др. заведения21.

Одним из интересных проектов общества являлся публичный сбор средств в кружках. С этой целью в пользу общества было создано десять кружков для сбора пожертвований в десяти местах:

1. в главной конторе торгового дома Бенкендорф и К⁰, Мариинская II;

2. в магазине Обон-Марше, Барятинския ул., дом Тифлисского Банка;

3. в промысловой конторе торгового дома Бенкендорф и К⁰ в Сураханах;

4. в промысловой конторе торгового дома Бенкендорф и К⁰ в Балаханах;

5. в заводской конторе торгового дома Бенкендорф и К⁰ в Сабунчах;

6. в Николаевской аптеке Д.З. Зуммерова, ул. Николаевская;

7. в магазине «П. Сегаля и сыновья» Велико-Княжеский пр., дом Тагиева;

8. в Русско-Азиатском банке;

9. в магазине «А. Бендер и сыновья», пр. Велико-Княжеский;

10. в Аптекарском магазине П.О. Зиборова, Баилов, 76 [10, л. 28].

20 марта 1916 г. «Детский дом» устроил пятичасовой кинематографический сеанс в театре «Феномен» для увеличения средств общества. Программа детского дневного кинематографического сеанса, с  12 до 5-ти часов дня была следующей:

Отделение 1 – «Зеландия» (видовая).

Отделение 2 – «Золотые рыбки».

Отделение 3 – «Сказка о рыбаке и рыбке».

Отделение 4 – «Приключения Тото».

Отделение 5 – В зоологическом саду в Париже22.

Как видно, главная цель благотворительности в городе Баку была сосредоточена на здоровье и благополучии детей вне зависимости от национальности и вероисповедании. Вопрос защиты бездомных детей и сирот всегда оставался актуальным. Как отметил Александр Русаневич: «Фактически, общество должно опекать детей, потерявших родителей... Но в нашем обществе нет закона, устанавливающего такое обязательство» или же в условиях таких негативных ситуаций, как массовая беспризорность в  обществе, необходимо «выработать общий план организаций, народных чтений в уездах, составлять программы чтения по закону России, истории, литературы, сельскому хозяйству, медицины, гигиены и т.д.» [8, с. 15].

Подводя итог исследованию, нужно подчеркнуть, что вышеперечисленные благотворительные организации, занимаясь вопросами, связанными со здоровьем, воспитанием и обеспечением детей, использовали все предоставленные им возможности. В результате усиления лечебно-оздоровительных и воспитательных мер, их деятельность оказала положительное влияние на ликвидацию негативных явлений, связанных с беспризорными детьми и детьми из бедных семей.

Shalala V. Baghirova

Author for correspondence.
Email: baghirova.shalala@mail.ru
ORCID iD: 0000-0002-0085-3893

Azerbaijan, Az 1014, Azerbaijan, Baku, Rashid Behbudov str. 134

PhD, Associate Professor

Views

Abstract - 419

PDF (Russian) - 80