НИТЬ, ЛОСКУТ, ТКАНЬ В ТРАДИЦИОННОЙ ОБРЯДОВОЙ КУЛЬТУРЕ НАРОДОВ ДАГЕСТАНА

Авторы

DOI:

https://doi.org/10.32653/CH1941095-1109

Ключевые слова:

Дагестан, материальная культура, нить, лоскут, ткань, свадебная и похоронная обрядность, дарообмен, семиотическая и семантическая нагрузка

Аннотация

Статья посвящена определению места в мифопоэтической картине мира и обрядовой культуре народов Дагестана отдельных предметов «опредмеченной» культуры. Предполагается рассмотреть такие привычные в нашем материальном мире обычную нить, ткань, лоскут ткани, не  только как предметы, обладающие утилитарными свойствами, но и определенными семиотическими свойствами, свойством создавать определенные социальные связи, в силу их применения в обрядовой культуре большинства народов Дагестана. Учитывая то, что современные глобализационные процессы, происходящие в обществе, ведут к потере многих знаний и представлений, существовавших в  прошлом, представляется вполне оправданной и актуальной фиксация картины материального и  духовного мира предков. Исследование было проведено на основе анализа специальной литературы и полевого материала, собранного автором в течение многолетних этнографических экспедиций в  Дагестане, методом осмысления внутренней структуры закономерностей развития систем и явлений общего и специального научного познания, роли обыденных предметов в общественно значимых событиях. В результате исследования автор приходит к выводу, что первостепенной идеей семантической сущности в характеристике нити, и всего, что делается из нити – ткани и лоскута, узора вышивки, ковра, паласа и т.д., является связь представлений с жизненной судьбой, социальные связи, создающиеся посредством применения нити: соединение, преемственность; обрядовая коннотация. Именно с ее помощью устранялись разрывы во времени и пространстве, связывались жизнь и смерть, человек и общество, устанавливались (или разрывались) социальный и мифологический «диалоги». Думается, что ядром данной семантической нагрузки является способ изготовления тканного предмета путем переплетения, соединения в одно целое бесчисленного множества нитей, которые, в свою очередь, также могли связывать воедино космическое начало и жизнь человека, мир людей и мир потусторонний, в  который люди всегда в прошлом верили.

Скачивания

Данные по скачиваниям пока не доступны.

Биография автора

  • Майсарат Камиловна Мусаева, Институт истории, археологии и этнографии Дагестанский федеральный исследовательский центр РАН
    Звание, должность: кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник отдела этнографии Научные интересы: малочисленные народы Дагестана; зарубежная диаспора; семья и семейный быт, материальная и духовная культура, этнография детства народов Дагестана и Северного Кавказа.

Список литературы

Tokarev SA. On the methodology of ethnographic study of material culture. Sovetskaya Etnografiya. 1970, 4: 4-16. (In Russ)

Bayburin AK. Semiotic aspects of the functioning of things. Ethnographic study of symbolic means of culture. Leningrad, 1989. (In Russ)

Musaeva MK. Traditional children’s and adolescent jewelry and costume among the peoples of Dagestan (cultural configurations). Bulletin of the Institute of History, Archeology and Ethnography. 2007, 12(4): 104–113. (In Russ)

Bogatyrev PG. Questions of the theory of folk art. Moscow, 1971. (In Russ)

Perrault S. Sleeping Beauty. Moscow: AST, 2018. (In Russ)

Cooper J. Encyclopedia of symbols. Moscow, 1995. (In Russ)

Kotovich VM. Verkhnegunibsky camp – a site of the Bronze Age of mountainous Dagestan. Makhachkala: Dagestan Branch of the USSR Academy of Sciences, 1965. (In Russ)

History of Dagestan from ancient times to the present day. Moscow: Nauka, 2004. (In Russ)

Seferbekov RI. The image of the Great Mother Goddess in the myths of the peoples of Dagestan (hypostases, aspects of functions, transformations). Bulletin of the Institute of History, Archeology and Ethnography. Makhachkala. 2015, 43(3): 146-153. (In Russ)

Sergeeva GA. Knitted shoes of the peoples of mountainous Dagestan. Caucasian ethnographic collection. Vol. 8. Moscow, 1984: 106-140. (In Russ)

Ismailov GI. Dargin embroidery. Makhachkala, 2005. (In Russ)

Gadzhalova FA. Folk embroidery of Dagestan: artistic and stylistic features, historical and cultural influences. Makhachkala, 2005. (In Russ)

Ramazanova ZB. Traditional trades and crafts of Dagestan (19th – early 20th centuries). Makhachkala: ALEF, 2016.

Sultanova MK. Women’s costume of Dagestan. Tradition and modernity. Makhachkala, 2007.

Berezin IN. Traveling through Dagestan and Transcaucasia (with maps and plans). Kazan, 1850.

Bulatova AG. Laks. Historical and ethnographic research. Makhachkala, 2000.

Lysenko OV., Komarova SV. Textile. Ritual. Individual: Weaving traditions of the Slavs of Eastern Europe. Saint-Petersburg: Astur Publ., 1992. (In Russ)

Agashirinova SS. Material culture of Lezgins. 19th – early 20th centuries. Moscow: Nauka, 1978. (In Russ)

Monuments of customary law of Dagestan in the 17th-19th centuries: Archival materials. Dagestan Branch of the USSR Academy of Sciences; Comp., preface and notes by H.M. Khashaev. Moscow: Nauka, 1965. (In Russ)

Chursin GF. The festival of the “First furrow” among the mountain peoples of Dagestan. News of the Caucasian Historical and Archaeological Institute. Vol. 5. Tiflis, 1927: 43-60. (In Russ)

Gadzhieva SSh. Dagestan Terekemens. 19th – early 20th century. Historical and ethnographic research. Moscow: Nauka, 1990. (In Russ)

Gadzhieva SSh. Family and marriage among the peoples of Dagestan in the 19th – early 20th century. Moscow: Nauka, 1985.

Chursin GF. Essays on the ethnology of the Caucasus. Tiflis, 1913. (In Russ)

Musaeva MK., Gimbatova MB. Women’s headdress “chukhta” and its varieties among the Avars. Modern studies of social problems. 2017, 9(4): 107-118. (In Russ)

Nagel O. Artistic patchwork: the basics of patchwork and the traditions of folk textile patchwork. Educational and methodological manual for teachers. Moscow: Shk.-Press, 2000. (In Russ)

Staub Wachsmuth Brigitte. Patchwork and quilt. Patchwork sewing. Moscow: Profizdat Publ., 2007. (translated from German).

Gadzhieva SSh. Material culture of the Kumyks. 19th – 20th centuries. Makhachkala, 1960. (In Russ)

Muhammad-Rafi. Extract from the history of Dagestan. SSKG. Vol. V. Tiflis, 1872.

Marggraf OV. Essay on handicrafts of the North Caucasus. Moscow, 1882.

Simonovich FF. Description of Southern Dagestan. 1796. History, geography and ethnography of Dagestan in the 18th-19th centuries. Archival materials. Moscow: Nauka, 1958: 138-157. (In Russ)

Petukhov P. Essay on the Kaitago-Tabasaran district. Kavkaz, 1867. No. 7, 8, 12, 13, 15, 16.

Neschenkova. Guide to Dagestan. Tiflis, 1971.

Aedonitsky VA. From a trip to Dagestan in the summer of 1914. Estestvoznanie i geografiya. 1916, Nos. 5–7, 8, 9–10. (In Russ)

Khashaev H-MO. Occupations of the population of Dagestan in the 19th century. Makhachkala, 1959. (In Russ)

Gadzhieva SSh. Dagestan Azerbaijanis. 19th – early 20th centuries. Historical and ethnographic research. Moscow: Nauka, 1990.

Опубликован

15.12.2023

Выпуск

Раздел

Этнография

Как цитировать

1.
Мусаева МК. НИТЬ, ЛОСКУТ, ТКАНЬ В ТРАДИЦИОННОЙ ОБРЯДОВОЙ КУЛЬТУРЕ НАРОДОВ ДАГЕСТАНА. ИАЭК. 2023;19(4):1095-1109. doi:10.32653/CH1941095-1109